生人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜(yè)幕下(xià)，一(yī)队(duì)尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整齐划一(yī)地跳行，也就(jiù)是僵尸(shī)步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对赶尸人(rén)这个(gè)神(shén)秘(mì)的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知(zhī)道其中的玄机，那价格(gé)就高不上(shàng)去(qù)了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗到现在都是(shì)一个迷。

湘西(xī)赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代，因为(wèi)交通(tōng)不发达(dá)，有人(rén)客死他乡，家(jiā)人(rén)会(huì)委托赶尸人把家(jiā)人带回家，让他们魂归(guī)故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂(hún)得到(dào)安息。若是回(huí)不了家(jiā)，就会(huì)变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个(gè)职业在当时是一个(gè)很赚钱的职业，一般是一个师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一(yī)般在晚上(shàng)行动，很少有人(rén)碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人(rén)也会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事(shì)，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸(shī)人的后代(dài)揭秘说，他们(men)接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的(de)掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前(qián)行(xíng)。他(tā)们(men)这么做的目的苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗，就是要让人(rén)觉得神秘(mì)莫测(cè)，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及过赶(gǎn)尸(shī)一事：“经(jīng)过辰州，那(nà)地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必(bì)有机会看(kàn)到一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在路(lù)旁，完全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂(táng)而(ér)皇之地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭(shì)一中秘制的药(yào)水，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前(qián)中后三(sān)个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前(qián)面开路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟(gēn)我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的(de)这三种不(bù)能赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜(yè)幕(mù)下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆(duō)嗦苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住(zhù)家屋(wū)檐(yán)下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户(hù)。据(jù)说(shuō)每(měi)天都有人来(lái)洽谈(tán)业务。

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