人间有味是清欢是(shì)啥意思(sī)，人(rén)间有味是清欢的下一句是(shì)“人间有(yǒu)味是(shì)清欢”的含义是：人(rén)间真(zhēn)正有滋(zī)味(wèi)的还是清淡(dàn)的欢愉的。

　　关于人间有味是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的(de)下(xià)一(yī)句以及人间有味是清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有味是(shì)清欢!，人间有味是清欢的下一句，人间有味(wèi)是清欢是什么诗，人间有(yǒu)味是清欢出自哪里等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

人间有味是(shì)清欢(huān)是(shì)啥意(yì)思(sī)，人间有(yǒu)味是(shì)清欢的(de)下(xià)一句

　　出自：宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二(èr)十(shí)四日，从(cóng)泗(sì)州刘倩(qiàn)叔游南山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四(sì)日，跟泗州(zhōu)刘倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风天气(qì)微寒，淡淡(dàn)的(de)烟(yān)雾(wù)和稀疏的杨(yáng)柳使初(chū)晴(qíng)后的沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴(bàn)着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠(cuì)般的春蔬，这野餐的味道(dào)着实不(bù)错。

　　而人间真正(zhèng)有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来铺叙(xù)景物的。

　　上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时以清茶(chá)野餐的风味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作者对现实生活的热(rè)爱和健胜进取的精神。

　　词的(de)上片写(xiě)沿途景观。

　　第一(yī)句写清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这(zhè)残(cán)冬腊(là)月是很难(nán)耐(nài)的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了(le)一种不大(dà)在乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午(wǔ)的景(jǐng)物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云(yún)淡(dàn)荡(dàng)，河滩疏(shū)柳(liǔ)，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动(dòng)感地传出作者喜悦的心(xīn)声。

　　作者从曳(yè)于淡云晴日中的疏柳，觉察到(dào)萌发中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之中把(bǎ)握住物象的新机，这(zhè)正是东坡逸怀浩(hào)气的表现，是他精神(shén)境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合(hé)肥(féi)，北流至怀远(yuǎn)合于淮水(shuǐ)，地距泗州（宋治临(lín)淮）不近，非目力能及。

　　词中提到(dào)清洛(luò)，是以虚摹的笔法，眼(yǎn)前的淮水联想(xiǎng)到上游的(de)清(qīng)碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作者(zhě)游览时的清茶(chá)野餐及欢(huān)快(kuài)心情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了(le)两件有特(tè)征性(xìng)的事物(wù)来描写：乳白色的香茶一(yī)盏和翡翠(cuì)般(bān)的春蔬一(yī)盘。

　　两相映(yìng)托，便有浓(nóng)郁的节日(rì)气(qì)氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎(jiā沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家n)茶时(shí)上浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳(rǔ)形(xíng)容茶沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家色之白，既是比喻(yù)，又是夸(kuā)张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可(kě)说(shuō)是对宋人(rén)茶道的形象描(miáo)绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节(jié)物。

　　旧(jiù)俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒(ěr)等，称“春盘(pán)”。

　　此二(èr)句绘声(shēng)绘色、活(huó)灵活现地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的(de)鲜美色泽，使(shǐ)读者(zhě)从中体味到词人品茗(míng)尝(cháng)鲜(xiān)时的喜(xǐ)悦和(hé)畅适。

　　这种将生活形(xíng)象铸成(chéng)艺术形象的手法，显示出词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达的人生(shēng)态度。

　　“人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用词(cí)的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了(le)欢(huān)乐情调(diào)和诗味、理趣。

　　这首词，色(sè)彩(cǎi)清丽而(ér)境界开阔(kuò)的生动画(huà)面(miàn)中，寄寓着作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的(de)审美(měi)趣味和(hé)生活(huó)态度，给(gěi)人以美的享受和(hé)无尽的遐思。

人间(jiān)有味是(shì)清欢下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉(chén)皆浮云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清(qīng)洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼(shì)从黄州迁(qiān)往汝州。

　　官场的压力有所(suǒ)前岁(suì)悉缓(huǎn)解，朝廷想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人(rén)间(jiān)有味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬(shū)的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许(xǔ)多不公平(píng)的经(jīng)历(lì)，我们是无法(fǎ)回(huí)避，也无从选(xuǎn)择(zé)的。

　　我(wǒ)们只能接受已经存在的事实并(bìng)进(jìn)行自我调整，因此(cǐ)，人在(zài)无(wú)法改变不公(gōng)和不幸的厄运时，应放平心态，坦(tǎn)然接受(shòu)。

　　总有一天峰回路转(zhuǎn)，一切都(dōu)会好(hǎo)起(qǐ)来，平(píng)淡日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离合(hé)，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此事(shì)古难(nán)全

　　丙辰中秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀(huái)子由。

　　明月(yuè)几(jǐ)时有(yǒu)？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高处(chù)不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？

　　人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但(dàn)愿人(rén)长久，千(qiān)里共(gòng)婵娟(juān)。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几时(shí)有》

　　▲苏轼(shì)从杭(háng)州被调任密州，虽然是被降职了，可苏(sū)轼并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏(sū)辙更近(jìn)，兄弟(dì)团圆(yuán)也就(jiù)方(fāng)便些。

　　可不知为什么，两个人都在(zài)山东，这一年的中秋节，却没能团聚(jù)。

　　望(wàng)着天上的圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋(mái)怨月亮故意(yì)与人们过不去。

　　世上本(běn)就没(méi)有十全十(shí)美。

　　如果人们要因为不(bù)能十全十美(měi)雀差而感伤，那是大大的(de)没(méi)必要了。

　　世(shì)事岂能(néng)尽如人意，但求无(wú)愧于心。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家