三字(zì)经(jīng)中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思，苟不(bù)教(jiào)性乃(nǎi)迁的下一(yī)句(jù)是这句话的意思为：如(rú)果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏的。

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三(sān)字经(jīng)中苟不教性乃迁(qiān)是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的下一(yī)句

　　出自《三(sān)字经》，《三字经》是(shì)我国的传统启蒙(méng)教材，今天小编就来(lái)和大家聊一聊《三字经》。

　　《三(sān)字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材(cái)。

　　在(zài)中国(guó)古代(dài)经(j华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思īng)典当中，《三(sān)字经》是最(zuì)浅(qiǎn)显(xiǎn)易(yì)懂的读本之(zhī)一。

　　《三字(zì)经(jīng)》取材(cái)典范(fàn)，包括中国传统(tǒng)文化(huà)的文学、历史、哲学、天文(wén)地理(lǐ)、人伦义理(lǐ)、忠孝节义等等，而核心思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵(sòng)《三字华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思经》的同时，就了(le)解了(le)常识、传统(tǒng)国(guó)学及历(lì)史故事(shì)，以及故事内(nèi)涵中的(de)做人(rén)做事道理。

　　《三字经》是我国(guó)不可多(duō)得的(de)宝贵遗产(chǎn)，有不同版本(běn)，全文字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千字文》都(dōu)是(shì)我(wǒ)国优秀(xiù)的蒙(méng)学读物，并(bìng)称(chēng)为"三、百、千"。

　　人(rén)之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经典传统文化之一(yī)，它(tā)是(shì)中华儿女智(zhì)慧的(de)结晶(jīng)，它承载着(zhe)一个民族(zú)的(de)历(lì)史(shǐ)与精(jīng)神，体现(xiàn)了独特的教育(yù)思想和文化(huà)魅(mèi)力。

　　这是中国几千年来形成的独特的民(mín)族文化，在世界上也(yě)是举足轻重，并(bìng)受到全世(shì)界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu)，简明(míng)扼要，是以中国历史(shǐ)为素材，植根(gēn)于传统文化，强(qiáng)调(diào)教育以“德”为先，学贵在(zài)恒(héng)和环境对学习的(de)影响，讲述教育与学(xué)习重要性的(de)教(jiào)育论著。

　　同时也(yě)是我国代古一部传(chuán)统(tǒng)的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在(zài)现在这个复(fù)杂多(duō)变的社会环境下(xià)，德育教育也成为现行教(jiào)育改革所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在(zài)很多学校也把传承中(zhōng)华民族经典传(chuán)统文化作为新时期德育教(jiào)育发(fā)展的重要(yào)途(tú)径(jìng)。

　　传统文化的核(hé)心(xīn)就(jiù)是“德育”，《三(sān)字(zì)经》中说(shuō)：“首孝(xiào)悌(tì)，次见闻”，可见在传统的教育(yù)中，是(shì)把德育放在首位的，一个(gè)人首先(xiān)得要(yào)有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的(de)传统文化是中华先贤(xián)们几千年来(lái)智慧的结(jié)晶，它使(shǐ)我中华民族(zú)历经几千年生生不息，屹立不(bù)倒。

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