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万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗

万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理云(yún)鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思是“帖花(huā)黄”是(shì)当时流行(xíng)的一种化妆款饰,把(bǎ)金黄色的纸剪(jiǎn)成(chéng)星、月、花、鸟等形(xíng)状(zhuàng)贴(tiē)在额上,或(huò)在额上涂一点黄(huáng)的颜(yán)色的。

  关于当(dāng)窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花(huā)黄是什么(me)意思以及当窗理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)是什(shén)么意思?,男儿当(dāng)自强对(duì)镜贴花(huā)黄是(shì)什么意思,对(duì)镜贴花(huā)黄是(shì)什么(me)意思,贴花黄是啥意思,贴花(huā)黄的花(huā)黄是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

当(dāng)窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思

  “帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰(shì),把金黄色的纸剪(jiǎn)成星(xīng)、月、花、鸟等(děng)形状(zhuàng)贴在额上,或在额上(shàng)涂一(yī)点黄(huáng)的颜色。

  帖,同“贴”。

  花(huā)黄,古代(dài)妇女的一种面部装饰物。

  “帖(tiē)花(huā)黄”出自《木兰诗》,是中国北朝(cháo)的一首乐府民歌,郭茂(mào)倩《乐府诗集》归入《横吹曲(qū)辞·梁鼓角横(héng)吹曲》。

  这(zhè)是一首长篇叙(xù)事诗(shī),讲(jiǎng)述了一个叫木兰的女孩,女(nǚ)扮男(nán)装,替父从军(jūn),在战场上建(jiàn)立功勋(xūn),回朝(cháo)后不愿作官,只求回家团(tuán)聚的故事,热情赞扬(yáng)了这(zhè)位女子勇敢善(shàn)良的品(pǐn)质、保(bǎo)家卫(wèi)国的热情和英勇无畏的(de)精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰(lán)当户(hù)织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问(wèn)女何所思,问女(nǚ)何(hé)所忆。

  女亦无所思,女亦(yì)无所忆。

  昨(zuó)夜见军帖(tiē),可汗大点兵,军书十(shí)二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无(wú)大儿,木兰无(wú)长兄,愿为市鞍(ān)马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔(pèi)头,北市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘(niáng)去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑(hēi)山(shān)头(tóu),不闻(wén)爷娘唤女声,但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照(zhào)铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归来(lái)见天(tiān)子,天(tiān)子(zi)坐明(míng)堂(táng)。

  策勋(xūn)十二(èr)转,赏赐百(bǎi)千强。

  可(kě)汗问所欲(yù),木兰不用尚书郎,愿驰(chí)千(qiān)里足,送儿还故乡。

  爷娘闻(wén)女(nǚ)来,出郭相扶将(jiāng);

  阿姊闻妹来(lái),当户理红妆;

  小(xiǎo)弟(dì)闻(wén)姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门(mén),坐我西阁床(chuáng),脱(tuō)我(wǒ)战时(shí)袍,著我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄。

  出门(mén)看火(huǒ)伴,火伴皆惊(jīng)忙:同行十二年,不知(zhī)木兰是女郎(láng)。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍(bàng)地(dì)走(zǒu),安能辨(biàn)我是雄雌?赏析:全诗以“木兰是(shì)女郎”来构(gòu)思木(mù)兰的传奇(qí)故事,富(fù)有浪漫色彩;

  详(xiáng)略安(ān)排(pái)极具匠心,虽然写的(de)是(shì)战争题材,但着墨(mò)较多(duō)的却是生活场景(jǐng)和儿女情态,富有生活(huó)气息(xī);

  以人物问答及铺陈、排(pái)比、对(duì)偶、互文等手法描述人(rén)物情态,刻画人物心理(lǐ),生(shēng)动(dòng)细致,神气跃然,具有强烈的(de)艺术感染力(lì)。

  与(yǔ)《孔雀东南飞》合(hé)称“乐(lè)府双璧”。

《木兰诗》中的“当(dāng)窗理云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理云鬓(bìn),对镜贴花黄(huáng)的意(yì)思是面对(duì)窗户和镜子梳理像云一样柔(róu)美的头发,额上贴上花黄(huáng)。


当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对镜帖花黄

  【这句话的全(quán)文为】

  唧唧复唧(jī)唧,木(mù)兰当户织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻(wén)女叹(tàn)息。

  (唯(wéi) 一作:惟)

  问女(nǚ)何(hé)所思(sī),问(wèn)女(nǚ)何(hé)所忆。

  女亦无所思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见军帖,可(kě)汗大(dà)点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大(dà)儿,木(mù)兰无长(zhǎng)兄,愿(yuàn)为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买骏马,西市(shì)买鞍(ān)鞯,南市买辔(pèi)头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑(hēi)山(shān)头(tóu),不(bù)闻(wén)爷(yé)娘(niáng)唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万(wàn)里赴戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战死,壮士十(shí)年(nián)归。

  归来见天子(zi),天(tiān)子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰(lán)不用尚书郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将;阿姊闻(wén)妹来,当户理红(hóng)妆;小弟闻姊来(lái),磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床。

  脱我战时(shí)袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出(chū)门看(kàn)火伴,火伴皆惊忙:同行十二年(nián),不知(zhī)木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔(tù)眼(yǎn)迷离;双(shuāng)兔傍(bàng)地走,安能(néng)辨我是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息(xī)声一声接着一声,木兰对着(zhe)房门织布。

  听不见织布(bù)机织布梭的声音(yīn),只听(tīng)见木兰在叹息(xī)。

  问木(mù)兰(lán)在想什么(me)?在惦记什么?木兰(lán)答道:我也没在想什么(me),也没在惦记什么。

  昨(zuó)天晚上看见了征兵的文书,君主在大(dà)规(guī)模(mó)征兵,征兵(bīng)的(de)名册有很多卷,每(měi)一卷(juǎn)上都有我父亲的名(míng)字。

  父亲没有大儿子,我没有兄长,木兰愿(yuàn)意(yì)为此到(dào)集市上去买马鞍和马匹,从此开始(shǐ)替代父亲去征战。

  在集(jí)市各处购(gòu)买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫(diàn)子(zi)、马嚼子、缰(jiāng)绳(shéng)和(hé)马鞭(biān)。

  早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听(tīng)不见(jiàn)父母呼叫女儿的声音,只听(tīng)见黄河水奔腾(téng)流淌的(de)声(shēng)音。

  早晨离开黄河上(shàng)路,晚上(shàng)到达黑山(shān)头,听(tīng)不见父母呼叫女(nǚ)儿的(de)声音(yīn),只听(tīng)见胡人(rén)战(zhàn)氏迟搭马啾啾的(de)鸣(míng)叫声。

  不远万里奔赴战场,飞(fēi)一样跨过一道道的(de)关隘(ài),越过一座座的山(shān)峰(fēng)。

  夜晚(wǎn)北方的寒(hán)气(qì)传送(sòng)着打更的声音,寒冷的月光照在将士们(men)的铠甲上。

  将士(shì)们身经百战有的为国捐(juān)躯(qū),有的转(zhuǎn)战多年得(dé)胜归来。

  胜利归(guī)来朝见天子,天(tiān)子坐在殿堂论(lùn)功行赏。

  给木(mù)兰记了很(hěn)大的功勋,赏(shǎng)赐了很多的财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说(shuō)不愿(yuàn)做尚书郎,希(xī)望能(néng)骑着千(qiān)里马,快马(mǎ)加鞭(biān)送(sòng)我(wǒ)回故乡(xiāng)。

  父母听(tīng)说女儿回来了(le),互相搀扶着(zhe)到城外迎接她;姐姐听说妹(mèi)妹(mèi)回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听(tīng)说姐(jiě)姐回(huí)来(lái)了,忙着霍霍地(dì)磨刀(dāo)杀猪宰羊。

  开(kāi)我东阁(gé)、西(xī)阁的门,坐在我的床上。

  脱去打仗时穿的战(zhàn)袍,穿上以前的女儿装(zhuāng),面对(duì)窗(chuāng)户和镜(jìng)子(zi)梳理像云(yún)一样柔美的头发,额上贴上(shàng)花(huā)黄。

  出门去见一(yī)起打仗的伙伴,伙伴(bàn)们都(dōu)很吃惊,征战(zhàn)同(tóng)行这么多(duō)年,竟然(rán)不知木兰是个女子。

  提(tí)着兔子(zi)的耳(ěr)朵悬在(zài)半空时,雄兔两只前(qián)脚时常动(dòng)弹,雌兔两只(zhǐ)眼睛时常眯着,所(suǒ)以(yǐ)容易(yì)辨(biàn)认。

  雄雌两只兔子贴(tiē)着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢?


  【这里(lǐ)有一些(xiē)我(wǒ)觉得比较重要的词汇,单(dān)独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是木(mù)兰无(wú)心(xīn)织布,停(tíng)机(jī)叹息。

  一(yī)说为纺(fǎng)织机的声(shēng)音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着门。

  机(jī)杼(zhù)声(shēng):织(zhī)布(bù)机发出的(de)声音。

  机:指织布机(jī)。

  杼:织布梭(suō)(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么。

  忆:思念,惦(diàn)记

  军帖(tiē)(tiě):征(zhēng)兵的文(wén)书(shū)。

  可(kě)汗(kè hán万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗):古代西北地区(qū)民族对君主的称呼

  军书十二卷(juǎn):征兵的名册很(hěn)多卷。

  十二(èr),表示很多,不是确指(zhǐ)。

  下文的“十(shí)二转(zhuǎn)”、“十二年”,用法(fǎ)与(yǔ)此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为,为(wèi)此(cǐ)。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指(zhǐ)马和马具。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子(zi)、笼头(tóu)和(hé)缰(jiāng)绳。

  辞:离开(kāi),辞行。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨(chén)。

  但闻(wén):只听见

  胡骑(qí)(jì):胡(hú)人的战(zhàn)马(mǎ)。

  胡,古(gǔ)代对(duì)北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里(lǐ)赴戎(róng)机:不(bù)远万里,奔赴战(zhàn)场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞:像飞(fēi)一样地跨过一道道(dào)的关,越过一座座的(de)山。

  度(dù),越(yuè)过(guò)。

  朔(shuò)气传金柝:北方(fāng)的寒气传送着打更的声音。

  旦(dàn)祥朔,北方。

  金柝(tuò)(tuò),即(jí)刁(diāo)斗。

  古(gǔ)代(dài)军中用的(de)一种铁锅,白天用(yòng)来做饭,晚上用来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的(de)月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅(tīng)堂,此处指(zhǐ)宫殿

  策勋十(shí)二转:记很大的功。

  策(cè)勋(xūn),记功。

  转,勋(xūn)级每升一级(jí)叫一(yī)转(zhuǎn),十二转为最(zuì)高的勋级(jí)。

  十二转:不是确数,形容功劳极高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng):赏赐很(hěn)多的财物。

  百千(qiān):形容数量多。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲:问(木兰(lán))想要什(shén)么。

  不用(yòng):不愿意(yì)做。

  尚书郎:尚书省的官(guān)。

  尚(shàng)书省是古代朝廷中管理国家政事的机关(guān)。

  愿驰千里(lǐ)足:希望骑上千(qiān)里(lǐ)马。

  郭:外城。

  扶(fú):扶持(chí)。

  将(jiāng):助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子(zi)的(de)艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨(mó)刀的声音(yīn)。

  著(zhù)(zhuó):通假字 通(tōng)“着(zhe)”,穿。

  云鬓(bìn):像(xiàng)云(yún)那样的鬓(bìn)发,形容好看的头(tóu)发(fā)。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖”通假字(zì) 通(tōng)“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的一种面部装饰(shì)物。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离:据(jù)说,提(tí)着兔子的耳(ěr)朵悬在(zài)半空(kōng)时,雄兔两只前脚(jiǎo)时时动弹,雌兔两只眼睛时(shí)常眯着,所(suǒ)以容易辨认。

  扑朔(shuò),动(dòng)弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍(bàng)地(dì)走(zǒu),安能辨我(wǒ)是雄雌:两只兔子贴着(zhe)地面跑(pǎo),怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗的人(rén)用同一个锅吃饭,后意(yì)译为同行的人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴着地(dì)面并排跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词(cí)句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄;字(zì)帖〔tiè〕

  通假字(zì):

  ①.对镜帖花黄:“帖(tiē)”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指(zhǐ)父亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名;今指(zhǐ)爷爷,即父亲(qīn)的父亲。

  ②走:古(gǔ)义为(wèi)跑(pǎo),双兔傍地(dì)走;今义行走。

  ③但:古义为只,副(fù)词(cí),e.g.:但(dàn)闻黄河(hé)流(liú)水鸣溅溅;今常用作转折连词(cí)。

  ④郭:古义(yì)为外城,e.g.:出(chū)郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古(gǔ)义为(wèi)门(mén),木兰(lán)当户织;今义人家、门(mén)第。

  ⑥迷离:古义(yì)为眯着眼,今(jīn)义模糊而难以(yǐ)分辨清楚。

  ⑦十二(èr):古(gǔ)义为虚数多,今义数(shù)词(cí),十二。

  一词多义:

  市:a.集市(shì),e.g.:东市(shì)买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市(shì)鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我(wǒ)愿(yuàn)意为此去买鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马(mǎ);b希望(wàng),e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作(zuò)动(dòng)词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策(cè)”名词作动词,登记(jì)。

  策(cè)勋十二(èr)转。

  ③“骑”动词(cí)作(zuò)名(míng)词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔的雄雌,比(bǐ)喻(yù)辨认不(bù)清是男是女。

  现指形容事(shì)情错综(zōng)复(fù)杂,难于辨(biàn)别(bié)。

  特殊句(jù)式及重点句(jù)子(zi)翻译

  ①省(shěng)略(lüè)句:愿为市(shì)鞍马(mǎ)。

  (愿为(wèi)‘此’市鞍马(mǎ)”,“此”指(zhǐ)代父(fù)从军这件事(shì)。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问女何(hé)所(suǒ)思(“何所思”是“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一(yī)声闺女想的是什么?

  ③万里赴戎(róng)机,关山度若(ruò)飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士十年归: (木兰)不远万(wàn)里(lǐ),奔赴战场,像(xiàng)飞(fēi)一样地跨过一道道的关,越(yuè)过(guò)一座座(zuò)的山。

  将(jiāng)军和壮(zhuàng)士身经(jīng)百战,历经数(shù)年,有的战死,有的(de)活下(xià)来凯旋。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄:当着(zhe)窗(chuāng)户对(duì)着镜子整(zhěng)理头发和(hé)贴(tiē)上装饰。


  【这首诗(shī)的创作背景(jǐng)】

  它产生的(de)时(shí)代众说纷(fēn)纭,但(dàn)从历史地理(lǐ)的条(tiáo)件可以判(pàn)定(dìng)事和诗(shī)可能产生后(hòu)魏,这诗产生于民间,在长期流(liú万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗)传过程中,有(yǒu)经后(hòu)代文(wén)人润(rùn)色的(de)痕迹,但基本上还是保(bǎo)存了民歌易记易诵(sòng)的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生(shēng)于北(běi)朝后(hòu)期。

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