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本番什么意思 日语里本番什么意思

本番什么意思 日语里本番什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng本番什么意思 日语里本番什么意思)。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的名句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠(mò),只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处(chù)独起的(de)一股炊(chuī)烟(yān),既(jì)显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负(fù)责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典属国,唐(táng)人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国(guó),辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际上无需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处(chù)大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě):一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实,确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日初(chū)夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河(hé);一(yī)说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名(míng),又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处(chù)大(dà)概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护府(fǔ),其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù),每(měi)府派大(dà)都护一人(rén),副(fù)都护(hù)二(èr)人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军(jūn)情,并任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官,实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó),同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没(méi)有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途(tú)中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”一(yī)联,写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出来(lái)的意(yì)思(sī),想去却(què)是逼真(zhēn)的;又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进(jìn)士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇(piān),但其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的(de)则为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)本番什么意思 日语里本番什么意思吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画(huà)家,字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士(shì),世(shì)称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng),那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车(chē)欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使(shǐ),实际(jì)上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解(jiě):一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及(jí)暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至,大(dà)率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河(hé),这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事(shì)务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山(shān),去塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译(yì)文】

  乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河(hé)西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何(hé)而作(zuò);颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往(wǎng),所往(wǎng)之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù),那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思(sī),想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境界(jiè),可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂(suì)为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗,通过(guò)田园(yuán)山水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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