念天(tiān)地之悠(yōu)悠的(de)下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句是原文前(qián)不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后(hòu)不见(jiàn)来者的。

　　关(guān)于(yú)念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么(me)，念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么(me)诗(shī)句(jù)以(yǐ)及念天(tiān)地(dì)之悠悠的(de)下一句是什(shén)么？，念天地之(zhī)悠悠的下一句是(shì)什么 百(bǎi)度网盘，念天地之悠悠的下一句是什么诗句，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗，念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句是什么古诗等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能(néng)够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于(yú)武则(zé)天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文(wén)人。

　　他(tā)直(zhí)言敢谏(jiàn)，对(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批评意(yì)见，不为武(wǔ)则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党(dǎng)”株连(lián)而下狱。

　　他(tā)的政治(zhì)抱负不(bù)能实现，反而受(shòu)到打击，这使(shǐ)他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵(bīng)败(bài)，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂又向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接(jiē)连(lián)受(shòu)到(dào)挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射(shè)洪(hóng)（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗(shī)文革(gé)新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称(chēng)陈拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适(shì)、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻(qīng)财好(hǎo)施，慷慨任(rèn)侠，文明(míng)元(yuán)年（684年）举进(jìn)士，以上书论政得到(dào)女皇武则天(tiān)重视，授(shòu)麟台(tái)正字。

　碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗　后升右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边(biān)塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年(nián)（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧期间(jiān)，权臣武(wǔ)三思指使射洪(hóng)县令罗织(zhī)罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之(zhī)悠悠下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　念(niàn)天地之悠悠下(xià)一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前(qián)不见古(gǔ)代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世(shì)求才的明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无(wú)限，自己止(zhǐ)不住满怀(huái)悲伤察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟(jì)北楼，故(gù)址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士而建。

　　前(qián)伏(fú)没高(gāo)：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则(zé)天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河(hé)旧，人(rén)物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时(shí)的(de)哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　”这是一声(shēng)人(rén)生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼于(yú)历史的长(zhǎng)河，不能不感(gǎn)到人生的短(duǎn)促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几十(shí)年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬(shùn)之间(jiān)就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可(kě)以引出及时行乐(lè)的(de)颓废(fèi)思想(xiǎng)，也可以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自(zì)古以来有(yǒu)多少仁人(rén)志士(shì)并不因感到人生短暂(zàn)而消(xiāo)缺尺沉颓唐(táng)，反而更加(jiā)振作精(jīng)神，使自己(jǐ)有限的一生(shēng)取得接近无限的意(yì)义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄(xù)着(zhe)一股积极奋(fèn)发欲(yù)有所作(zuò)为的豪气，所以才能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无(wú)限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国为民之心不得施展的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之(zhī)气油然而生，而(ér)长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化(huà)的音节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没(méi)有对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使得(dé)诗人的自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力，虽然只有短短四句，却在人们面前展(zhǎn)现了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主人(rén)公——诗(shī)人慷慨悲壮的自(zì)我形象(xiàng)站到了(le)画面的(de)主位上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉络上(shàng)说，前(qián)两(liǎng)句是(shì)俯(fǔ)仰古今，写出时间的绵长(zhǎng)；第(dì)三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单(dān)悲(bēi)苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗及兮(xī)，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作(zuò)是(shì)由自己在现实生活中的遭遇触(chù)发(fā)的，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越(yuè)了他自身以至他(tā)所处的(de)时代的范围，带有一(yī)定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗(shī)里的(de)感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有(yǒu)明(míng)显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对事业和人生(shēng)的执着追求中(zhōng)产(chǎn)生的喟叹

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗