赶(gǎn)尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫(wū)术(shù)的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是(shì)死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的草帽(mào)子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会(huì)有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了(le)一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也(yě)是(shì)湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是(shì)一(yī)个最(zuì)通用的(de)一个法术，大(dà)多数人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就要对(duì)尸(shī)体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰(pèng)到了活(huó筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思)物，那么(me)法术(shù)就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能(néng)只(zhǐ)是一个传说(shuō)而(ér)已(yǐ)，各(gè)位(wèi)就当个(gè)故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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