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  织女,封号天(tiān)孙娘娘,别名天女、东桥(qiáo)、天女娘、收阴、支(zhī)机(jī)女等,又与七仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是(shì)神话中的女神,为编织(zhī)云雾的女(nǚ)神、纺(fǎng)织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织(zhī)女星)。

  她是(shì)著名的牛郎织女神话的女主角。

  与织女相关的传统节日是七(qī)夕节。

  在上古时(shí)代,便(biàn)有了牵牛、织女(nǚ)天象崇拜及故事传说,它是农业社会男耕女织形态的反映。

  到汉代,这传(chuán)说强调织女是天帝的孙女。

  现(xiàn)有文字(zì)上(shàng)最早记录其人(rén)格化(huà)身份(fèn)的,是汉代(dài)《史记·天(tiān)官书》:“织女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早源于古人的星辰(chén)崇拜,是古(gǔ)人把天(tiān)上的星宿神化与(yǔ)人(rén)格化的结果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于银河(hé)东,织女星在银河(hé)西(xī),二(èr)星隔河相望,使人(rén)们产生无尽的(de)遐想。

  与织女相关的传统(tǒng)节日是七(qī)夕节(jié)。

  在东晋葛(gé)洪的《西京杂记(jì)》有“汉彩女(nǚ)常以七(qī)月七日穿七孔针于开襟楼(lóu),人(rén)俱习(xí)之”的记载,这便是(shì)我们于现存文献中所见到的最早(zǎo)的关于乞巧的记(jì)载,于是人(rén)们根(gēn)据(jù)《西京(jīng)杂记(jì)》的记载认为七夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络语织(zhī)女是什么意思(sī)

  问题一:一(yī)个网友(yǒu)说她是(shì)织女,是什么意思? 他男朋友离他很远,一年都(dōu)不定见一次(cì)面

  

   问(wèn)题二:牛(niú)郎织女是什(shén)么意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛(niú)郎织女为神话人(rén)物,从(cóng)牵(qiān)牛星、织女星(xīng)的星(xīng)名衍(yǎn)化而来。

  比喻分居(jū)两地的夫(fū)妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素(sù)手,札(zhá)札弄机杼。

  终日不成章(zhāng),泣涕零如雨。

  河汉(hàn)清且(qiě)浅(qiǎn),相去复(fù)几许?盈盈一(yī)水间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝(cháng)笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之语,殊失命(mìng)名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范(fàn)县(xiàn)署中寄(jì)余弟墨粉(fěn)四(sì)书》

   [ 语法(fǎ) ]:联(lián)合(hé)式;作主语、分句、宾语(yǔ);含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现(xiàn)左右(yòu)声(shēng)道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放(fàng)时声音是混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说我们是(shì)牛郎织(zhī)女 回复什(shén)么好 不明(míng)白(bái)为什么(me)你认为这也是一(yī)个问(wèn)题,回复或(huò)者不回复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果(guǒ)然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事实想的(de)一样,不出意料。

  如:果然名不(bù)虚传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你如果(guǒ)爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示(shì)事实与所说(shuō)或所料相(xiāng)符 果然名不虚传(chuán) 里头果然(rán)有(yǒu)一(yī)件粉红色的纱(shā)衣,她就(jiù)拿起来,转身走进树林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子。

  《史记魏公子列(liè)传》 审知故松山列难(nán)督师洪公果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖望(wàng)《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之患果安(ān)在哉?在于(yú)知(zhī)安而不知危,能逸(yì)而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如(rú)先(xiān)愿,又(yòu)非君所详。

  《玉台新咏古诗为(wèi)焦(jiāo)仲卿(qīng)妻(qī)作》

  

   问题六(liù):牛郎织女(nǚ)指什么生(shēng)肖(xiào)? 牛(niú)郎和织(zhī)女没有什么生肖 只(zhǐ)是传说中(zhōng)的(de)人物

  

   问题七(qī):织女传奇的(de)介绍 《织女传奇》是一款特(tè)殊网游,单从(cóng)名字来看(kàn)颇有几分古典色(sè)彩,可网(wǎng)络(luò)展示出的部分图片却以描述(shù)男女裸体为主,部分网游测试结果称之为色情网游,游戏是否色情(qíng)需要(yào)相关职(zhí)能部(bù)门(mén)鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对(duì)于牛郎织女(nǚ)这(zhè)个民间故事我感到好奇的问题是(shì)什(shén)么? 问(wèn)题一:为什(shén)么一群(qún)仙(xiān)女去(qù)凡间池(chí)塘洗烂冲(chōng)澡却(què)不施法戒备

   问题二:织(zhī)女被留下来后知(zhī)孙,其它搭历链(liàn)仙女就完全没有(yǒu)去(qù)管她怎(zěn)么样了么?

   问题三:1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB牛郎拿了织女的衣服后,两(liǎng)人(rén)难道(dào)一(yī)眼就相中对方了?这个尴尬(gà)的环境就一眼看中?

   问题(tí)四:织(zhī)女消失了那么就,天庭(tíng)还(hái)非要等孩子落地了才发(fā)现,然(rán)后来(lái)抓(zhuā)织女,织女1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB生的孩子也算(suàn)半个仙吧?就这么留给牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊桥是(shì)怎么移鹄吹(chuī)模他(tā)们这么一踩,一晚上(shàng)要死(sǐ)多少只啊(a)?

  

   问题九:请大家猜猜看 念(niàn)念不忘心已碎, 二人何时(shí)来相会, 白(bái)勺煮(zhǔ)酒无(wú)意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎住进织(zhī)女(nǚ) 今天(tiān)的我特别想你

  

   问题(tí)十:牛郎织女,聚少离多是什么意思 一般指夫妻两地分居,一年在一(yī)起呆不(bù)了(le)几(jǐ)天(tiān)

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  织女(nǚ),封号(hào)天孙娘娘,别名天(tiān)女、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支机女等,又与七(qī)仙(xiān)女(nǚ)姊妹合称(chēng)七星娘(niáng)娘。

  “织女”原是神话(huà)中的女神(shén),为(wèi)编织云雾的(de)女神、纺织业(yè)者、情侣、妇女、儿(ér)童的(de)保护神,后衍化成星(xīng)宿名(织女(nǚ)星)。

  她(tā)是(shì)著名(míng)的牛郎织女神话(huà)的(de)女主(zhǔ)角。

  与(yǔ)织女相关的传统节日(rì)是七夕节。

  在上古时代,便(biàn)有了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及故事传说,它是(shì)农业社会男耕女织(zhī)形态的反映。

  到汉代,这(zhè)传说强(qiáng)调织女是天帝的孙女。

  现有文(wén)字上最早记(jì)录其人格化身(shēn)份(fèn)的,是汉代《史记(jì)·天(tiān)官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源于(yú)古(gǔ)人(rén)的星辰崇拜,是(shì)古人把天上的星(xīng)宿神(shén)化与人(rén)格(gé)化的(de)结果。

  牛(niú)郎星位于(yú)银河东,织女星在银河(hé)西,二星隔(gé)河相(xiāng)望,使人(rén)们产生无尽的遐想(xiǎng)。

  与织女相关的传统节日(rì)是七夕节。

  在(zài)东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常(cháng)以(yǐ)七月七日(rì)穿(chuān)七孔针(zhēn)于开襟(jīn)楼,人俱习(xí)之”的记(jì)载,这便是我(wǒ)们于现存文献中所见(jiàn)到的最早的关于(yú)乞(qǐ)巧(qiǎo)的(de)记载,于是(shì)人们根据《西京杂记》的记载(zài)认为七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络语织女(nǚ)是(shì)什么意(yì)思

  问题(tí)一:一个(gè)网(wǎng)友(yǒu)说她是织女,是什么意思? 他男朋友(yǒu)离他很远,一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释(shì) ]:牛郎织(zhī)女为神话人物,从牵牛(niú)星、织女星的星名衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎河(hé)汉女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札弄机(jī)杼(zhù)。

  终日不成(chéng)章(zhāng),泣涕零如(rú)雨。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不(bù)得语(yǔ)。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可(kě)怜之语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语(yǔ);含贬义(yì)

  

   问题(tí)三(sān):ealplayer不能实现(xiàn)左右声道(dào)的转(zhuǎn)换(huàn)吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说(shuō)我们是(shì)牛郎织女 回复什(shén)么好 不明(míng)白为什么你认为这也是(shì)一个(gè)问题(tí),回复或者不回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题(tí)五:果然是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假设事实与所(suǒ)说或所料相符 如(rú):你(nǐ)如果爱他,就应该帮(bāng)助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说(shuō)或所料相符 果然名不虚(xū)传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进(jìn)树(shù)林。

  《牛郎(láng)织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知(zhī)故松山列难督师洪(hóng)公果(guǒ)死耶,抑未死耶(yé)?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如(rú):果不出所(suǒ)料;果尔(果真(zhēn)如(rú)此);果是(shì)(果然(rán)是);果若(ruò)(果真(zhēn)) 究竟,终于(yú),到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉(zāi)?在于知(zhī)安而不知危,能逸而不(bù)能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先(xiān)愿,又非君(jūn)所详(xiáng)。

  《玉(yù)台(tái)新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问(wèn)题(tí)六:牛(niú)郎织女(nǚ)指什么生(shēng)肖? 牛郎和织女没有什么生肖 只是传说中的(de)人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网(wǎng)游,单(dān)从名字来看(kàn)颇有几分(fēn)古典(diǎn)色(sè)彩,可网络展(zhǎn)示出的(de)部分图片却以描述男女裸体为主,部分网游测试结果称之为色情(qíng)网游(yóu),游戏是否色情需要相关职(zhí)能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八(bā):对于牛(niú)郎织女这个民间故事(shì)我感(gǎn)到好(hǎo)奇的问题(tí)是什么? 问题一(yī):为什么(me)一群仙(xiān)女去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却(què)不施(shī)法戒备

   问题二:织(zhī)女(nǚ)被留下(xià)来后(hòu)知孙(sūn),其它(tā)搭历链仙女就完(wán)全(quán)没有去管她怎(zěn)么样了(le)么?

   问(wèn)题三:牛(niú)郎拿(ná)了织女的(de)衣服后(hòu),两(liǎng)人难道(dào)一眼(yǎn)就相中对方了?这个尴尬的(de)环境就一(yī)眼看(kàn)中?

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   问题(tí)五:鹊桥是(shì)怎(zěn)么移鹄吹模他们这(zhè)么一踩(cǎi),一晚上(shàng)要(yào)死多少只啊?

  

   问题(tí)九:请大家猜(cāi)猜(cāi)看(kàn) 念念(niàn)不(bù)忘心已(yǐ)碎, 二人何时来(lái)相(xiāng)会, 白勺煮酒无意义(yì), 天鹅一(yī)飞不(bù)反回, 牛郎住进织(zhī)女 今天(tiān)的我特别(bié)想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什么(me)意思 一般指夫妻两地分居,一年(nián)在一起呆不了几天

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