贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一句(jù)是(shì)“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义(yì)：欲(yù)求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今(jīn)声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪(tān)图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是(shì)指怒(nù)，生气；

　　二是指对人不(bù)满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻辑(jí)，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事或某人非常着(zhe)迷；

　　对(duì)某(mǒu)些事物(wù)难以自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一(yī)样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组(zǔ)词：痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时(shí)间(jiān结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少)长(zhǎng)；

　　慢也可以解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿(yuàn)陛下(xià)疑(yí)先(xiān)帝之所疑，信(xìn)先(xiān)帝(dì)之所信，以示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是什么(me)？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业，像毒药(yào)会妨碍人的修行，故(gù)称为五毒心。

　　清(qīng)除五(wǔ)毒心是修行者的(de)重要工作(zuò)，若五毒(dú)心不(bù)除(chú)而修禅定，则终究是邪定；修(xiū)大神(shén)通或(huò)各(gè)种(zhǒng)玄(xuán)妙大(dà)法，若五毒心尚存，则可(kě)能会变(biàn)成(chéng)魔通或各种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛(fú)道(dào)必先除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个(gè)成熟的结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少人握住自己快乐的(de)钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他(tā)快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其(qí)实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可(kě)而止，并非别人让我们饮多少我们就饮多少，都会担心(xīn)饮(yǐn)多了会(huì)醉，会失态，会(huì)干傻事儿，这(zhè)种能自我约束的(de)竖或行为，遵(zūn)纪守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐，并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

　　我们要以(yǐ)智(zhì)慧心(xīn)明(míng)白戒律产(chǎn)生(shēng)的初衷和(hé)目的是什(shén)么，戒律(lǜ)绝不是修(xiū)行的目的(de)，只(zhǐ)是一种(zhǒng)防患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞(dòng)才会有(yǒu)“补丁(dīng)”，我(wǒ)相信(xìn)释迦牟(móu)尼佛(fú)若是现在驻世的(de)话(huà)，订制的戒(jiè)律肯定会根(gēn)据具体情(qíng)况(kuàng)的不同而碧耐(nài)有所调整(zhěng)。

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