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念天地之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什(shén)么诗句

　　原(yuán)文

　　前(qián)不见古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàn万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗g）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武(wǔ)则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个(gè)具有政治见识(shí)和政治才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏(jiàn)，对武后朝的(de)不少弊政，常(cháng)常提出批评意见，不为武则天采纳(nà)，并曾一(yī)度因“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而(ér)受到打击，这使(shǐ)他心情(qíng)非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则天委(wěi)派武攸宜率军征讨(tǎo)，陈(chén)子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次(cì)年(nián)兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂又向武进言，不(bù)听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到(dào)挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写(xiě)下(xià)了(le)《登幽州(zhōu)台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举(jǔ)进士，以上(shàng)书论政得到(dào)女皇武则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对(duì)武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令(lìng)罗织罪名(míng)，加以(yǐ)迫害(hài)，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登(dēng)幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂(áng)集(jí)校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州(zhōu)台(tái)歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明(míng)君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一(yī)，现今北京(jīng)市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时(shí)间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物(wù)不同”来抒发自己“生(shēng)不(bù)逢(féng)时的(de)哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今来，放眼于(yú)历(lì)史的长河，不能不感到人生(shēng)的短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆(cōng)，短短的几(jǐ)十年真(zhēn)如(rú)白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引(yǐn)出及时行乐的颓废(fèi)思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多(duō)少仁人(rén)志士并不因感(gǎn)到人(rén)生短(duǎn)暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反而更加(jiā)振作精神(shén)，使(shǐ)自(zì)己有(yǒu)限(xiàn)的一生取得接(jiē)近无限的意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在(zài)悲(bēi)怆的深层(céng)，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪(háo)气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生(shēng)短(duǎn)暂，宇宙无限，不(bù)觉中流(liú)下热(rè)泪。

　　这是(shì)诗人空怀(huái)抱国为民之(zhī)心不(bù)得施展的呐喊。

　　细(xì)细读(dú)来(lái)，悲壮苍(cāng)凉(liáng)之气油(yóu)然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬(yáng)变(biàn)化的(de)音节，更增添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一(yī)字描写，而只(zhǐ)是登(dēng)台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗(shī)风具有拓疆开路(lù)之(zhī)功。

　　在艺术(shù)上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使得诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔(bēn)放，富(fù)有感(gǎn)染力(lì)，虽然只有短短四(sì)句，却在人们面前(qián)展现(xiàn)了一(yī)幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画(huà)面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩(hào)茫(máng)宽广的(de)宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作(zuò)为深邃(suì)、壮美的背景(jǐng)加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使(shǐ)抒(shū)情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形(xíng)象站到(dào)了(le)画面的主位上(shàng)，画(huà)面(miàn)顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络上说，前两句是俯仰古今(jīn)，写出时(shí)间(jiān)的(de)绵长；第(dì)三句登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无限；第(dì)四(sì)句写诗人孤单(dān)悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前(qián)后相互映照(zhào)，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇(piān)的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无(wú)穷(qióng)兮，哀(āi)人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意(yì)境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这(zh万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗è)首感伤之作(zuò)是由自万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗己(jǐ)在现实生活(huó)中的遭(zāo)遇(yù)触发的(de)，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这(zhè)首(shǒu)诗里(lǐ)的感伤情绪(xù)，和世俗的忧生叹(tàn)逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种在(zài)对事业和(hé)人生(shēng)的执(zhí)着(zhe)追求中(zhōng)产生(shēng)的喟叹

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