音读(dú)训(xùn)读的解释是什么，音读训(xùn)读的解释(shì)是问什(shén)么是音读？什(shén)么是训读？答简单来说，每个汉字一般都会有两种读法，一(yī)种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解释是什么，音读训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做(zuò)“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模(mó)仿汉字的读音，按照这(zhè)个汉字从中国传入日本的时候的读音

　　来发(fā)音。

　　根(gēn)据汉字传入的时(shí)代(dài)和来源地的不(bù)同，大致(zhì)可以分(fēn)为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这(zhè)些汉(hàn)字的(de)发音和现代(dài)汉语中同(tóng)一汉字(zì)

　　的(de)发音(yīn)已经有(yǒu)所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是(shì)汉语的固(gù)有词汇。

　　“训读”是按照日本(běn)固有的语言(yán)

　　来读这(zhè)个汉字时(shí)的读(dú)法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达日(rì)本固有事物(wù)的(de)固有词汇等。

　　有不少汉字(zì)具有两

　　种以(yǐ)上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よ曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗む）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音(yīn)读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉(hàn)字的一种发音方式，是(shì)使用该等汉字之日本固(gù)有同义语汇(huì)的读(dú)音(yīn)。

　　所以训(xùn)读只借用(yòng)汉字的形和义，不采用(yòng)汉语的(de)音(yīn)。

　　音读(dú)（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语(yǔ)中按(àn)照日语对汉语的译音读出来，叫音读同一个汉字在日(rì)语中可能有(yǒu)不止(zhǐ)一种读(dú)法，是由于其(qí)在不同时期（南(nán)北朝、隋(suí)唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字一(yī)般都会有两种读法(fǎ)，一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎(shèn)春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语(yǔ)里，训读（训読）是以日语固(gù)有的发(fā)音来读出(chū)汉字，与该汉字本身的好(hǎo)耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现代(dài)“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读(dú)、口(kǒu)诀等类似(shì)日本万叶假名(míng)的标(biāo)记法存在，充分利(lì)用(yòng)这些汉字的训读。

　　使(shǐ)用(yòng)类似(shì)于和(hé)训（日本的(de)训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味(wèi)着相(xiāng)关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩(hán)训。

　　现如今(jīn)除(chú)了(le)在语言学与语源论等进行讨论以(yǐ)外，日(rì)常言语已经不(bù)再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况(kuàng)下意思曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意思，这类的(de)韩语类似于日文(wén)的“国(guó)训”。

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