相信大家对陶渊明的桃花源记都不陌生(shēng)。上学(xué)的时候也都学过。对于黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗世人来(lái)说桃花源是(shì)一(yī)个不可多得(dé)的地(dì)方。同(tóng)时也是很(hěn)多人非常(cháng)向(xiàng)往的地(dì)方。唯(wéi)美的(de)田园生活(huó)。让看(kàn)过(guò)桃(táo)花(huā)源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细的(de)分(fēn)析了桃花源(yuán)这个地(dì)方。也有人做出了不(bù)同的解(jiě)释。有人说桃花源其实就是(shì)一个死人国，原本唯美的画(huà)面感一下子(zi)变成了恐怖的(de)画面。桃花(huā)源记(jì)其(qí)实是死人(rén)国吗？众(zhòng)人向(xiàng)往的(de)真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人国(guó)

如果单纯的从陶(táo)渊(yuān)明的(de)桃花(huā)源记一文来看。简(jiǎn)直就是最美的(de)世外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久了(le)的人。多么渴望能够一个这样的地(dì)方可以栖息养老。也不(bù)枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却赋(fù)予了不(bù)一(yī)样的另(lìng)一番色彩。一(yī)起(qǐ)来看看大家都有什么样新的解释。

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因为在原文中作者(zhě)提到了“阡(qiān)陌(mò)”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释(shì)是阡陌指的是(shì)通往(wǎng)坟(fén)地黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗的(de)小(xiǎo)路。“初极(jí)狭(xiá)，才通人”有人(rén)理(lǐ)解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房(fáng)子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排(pái)列。文中说到(dào)的(de)问今是何(hé)世，乃不知有(yǒu)汉(hàn)，所以(yǐ)有人推测(cè)这些人都是(shì)在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活(huó)在这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从这里出去(qù)的时候(hòu)做的(de)记(jì)号后(hòu)来都不见了。太守派人(rén)按照渔夫(fū)说的路来说结果迷(mí)路了，连回去的路(lù)也(yě)没(méi)有找到。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎(tāi)。所以把这(zhè)些人(rén)困(kùn)在(zài)了死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未(wèi)果，寻病终(zhōng)，是因(yīn)为这件事(shì)像一(yī)个诅咒一样(yàng)害(hài)了刘子冀最后丧命。这件事(shì)情后来也(yě)从(cóng)此再无人(rén)提起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶渊明那里。才(cái)有(yǒu)了(le)现(xiàn)在大家(jiā)看到的桃花源记。

但(dàn)是也有很(hěn)多(duō)网(wǎng)友(yǒu)表示了不(bù)同的看法。就像(xiàng)是当初(chū)大(dà)家对(duì)桃花(huā)源记(jì)的理解一样。那(nà)是(shì)一个世人向往的恬静的(de)美(měi)好(hǎo)的田园生(shēng)活的地(dì)方。那里没有战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环境优(yōu)美青山(shān)绿水，与外(wài)面的(de)世(shì)界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解为这只是作者对(duì)美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文大家理解出来的意思却是(shì)相差甚远。所以很多事(shì)情如果理解的太深还真的会(huì)徒增很多恐(kǒng)怖(bù)气息(xī)的。

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