赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程>

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象(xiàng)而又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托(tuō)山(shān)寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术(shù)手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却字(zì)字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣(qù)盎(àng)然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健，想象极(jí)其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现出了(le)人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为(wèi)是(shì)李白(bái)的(de)作(zuò)品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内(nèi)容均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙）等(děng)，其作者署名也相当(dāng)复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸(àn)精(jīng)神(shén)，对人民(mín)疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺(yì)术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出(chū)自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也(yě)没(méi)有(yǒu)第二(èr)个似我(wǒ)这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从(cóng)荒(huāng)古(gǔ)到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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