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  作家许地山简介(jiè),许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生两个字的励志词语精选,两个字的励志词语有内涵,有深度

  生(shēng)于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗教学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学,次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

  他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究,也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教(jiào)。

  期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu),遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng),主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》;译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与(yǔ)印度文(wén)学有关的(de)文(wén)章,书籍(jí)。

  扩(kuò)展资料:

  部(bù)分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散(sàn)文(wén)是(shì)中(zhōng)国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

  这(zhè)是一(yī)篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的(de)教育。

  散文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景,通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处,借(jiè)物喻人,揭示(shì)了花生不(bù)图(tú)虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

  说(shuō)明人要做(zuò)有用的人,不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人,表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利(lì),只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价(jià)值观。

  2、本书收(shōu)录了许地(dì)山(shān)在逝世前(qián)一年(nián)于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部分(fēn)主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医学和(hé)道教的(de)关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文(wén)物(wù)部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、两个字的励志词语精选,两个字的励志词语有内涵,有深度制度等的考证,对(duì)礼(lǐ)俗的议论,也(yě)有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

  语文(wén)部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

  《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度(dù)百科-许地(dì)山(shān)

  作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资(zī)料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地(dì)山(shān),笔名落(luò)花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)(漳州)。

  幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书,中学饿毕业因家境衰(shuāi)落,到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕(yàn)京大学(xué),得文学士(shì)学位后再入宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

  他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研究,也下工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

  许(xǔ)地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生(shēng)),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年(nián)毕业并留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

  期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会(huì)》旬刊,积极宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动,后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授,遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多(duō),有《花》《落(luò)花生》等。

  许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等,与印度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部(bù)分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

  这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写,真实地(dì)记(jì)录(lù)了(le)作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

  散文描述(shù)了一(yī)家人收(shōu)获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物(wù)喻人,揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没(méi)有好处的人,表达了作(zuò)者不(bù)为名利,只求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇(piān)议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

  宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问题。

  文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论(lùn),也有对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记(jì)述。

  语(yǔ)文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革(gé)问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义(yì),并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科-许地山

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