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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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  “一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一(yī)山放(fàng)出(chū)一山拦。

  出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

  译文(wén):

  不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里,真是过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它(tā)的佳(jiā)处,就在于作者(zhě)善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng),敏感(gǎn)地发(fā)现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验,并(bìng)用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来(lái),能(néng)给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。

  它(tā)包含(hán)了(le)下岭前(qián)艰难攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山(shān)过程,以及(jí)对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰难,人们便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

  开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像(xiàng)是(shì)自诫(jiè),又像是提醒别人,耐(nài)人(rén)寻(xún)味(wèi)。

  第二句申(shēn)说(shuō)、补足比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁首句。

  “赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

  行(xíng)人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì),与它实(shí)际上的(de)艰(jiān)难正成(chéng)鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说(shuō)破(pò),给读(dú)者留下悬(xuán)念,使下(xià)两句的出现更引人注(zhù)目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

  本来,上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山(shān)岭,下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

  山(shān)本无知,“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容(róng)却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

  它(tā)仿佛(fú)给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵,设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

  而行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

  诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻(yù),通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受,说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻道理:人们无论做(zuò)什么事,都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计(jì),不要被一(yī)时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对(duì)屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被(bèi)外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一月(yuè),杨万里以直龙图阁(gé)出(chū)为江(jiāng)东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南(nán)京)。

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁>  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时,杜(dù)鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

  可(kě)知非绍(shào)熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

  他外出比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴(xīng)二(èr)十四(sì)年(nián)(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书(shū)监(jiān)。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng),称南(nán)宋四(sì)大家。

  初学(xué)江西派,后学王安(ān)石及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)

  一山放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启或(huò)欢。

  政入万山围子里,一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò),杨(yáng)万里字(zì)廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

  全诗译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难,骗得前来爬(pá)山的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了一(yī)山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公(gōng)店:地名,当(dāng)今在今皖南山(shān)区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭(fàn),也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈(quān)子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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