相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义(yì)各是什(shén)么(me)是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的(de)场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)女生有感觉了是怎么样的呢委而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

女生有感觉了是怎么样的呢　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；对子骂(mà)父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊严的(de)责任感(gǎn)和(hé)无畏精(jīng)神(shén)。

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