京剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇中国一共有多少万亿钱子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演中国一共有多少万亿钱变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具(jù)和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的(de)人(rén)物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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