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  不舍昼夜的舍指的(de)是“放弃(qì)”,出(chū)自《论(lùn)语》,本文(wén)中,小编整理(lǐ)了相关知识。

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《论语》的主要内容

  《论语》是儒家经(jīng)典之一,是一部以记言(yán)为主的语录体散文集,主要以语录和(hé)对(duì)话文体的形(xíng)式记录了孔子及其弟子(zi)的言行,集中体现了孔子的政(zhèng)治、审(shěn)美、道(dào)德伦(lún)理和功利等价值思(sī)想。

  《论(lùn)语》内容涉及(jí)政治(zhì)、教育、文学、哲学以及立身(shēn)处世的道理等多(duō)方面。

  早(zǎo)在春秋(qiū)后期孔子设坛(tán)讲学(xué)时期,其(qí)主体(tǐ)内容就(jiù)已(yǐ)初始创成;

  孔子去世以后(hòu),他的弟子和再传弟(dì)子代代传(chuán)授他的言(yán)论,并逐渐将这(zhè)些口头记诵的语录(lù)言行记(jì)录(lù)下来,因此称为“论”;

  《论语(yǔ)》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。

  清朝赵翼(yì)解释(shì)说:“语者,圣人(rén)之语言,论者,诸(zhū)儒之讨论(lùn)也(yě)。

  ”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语(yǔ)》,是指将孔(kǒng)子及其弟子的言行记载(zài)下(xià)来(lái)编纂成(chéng)书。

  现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及(jí)时人(rén)谈论之语约444章,记孔(kǒng)门弟子相互谈(tán)论(lùn)之语(yǔ)48章(zhāng)。

  作(zuò)为儒家经典的《论(lùn)语》,其(qí)内容博大精深(shēn),包罗万(wàn)象,《论(lùn)语》的思想(xiǎng)主要有(yǒu)三个既(jì)各自独立又紧密相依的范(fàn)畴:伦理道(dào)德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论(lùn)范(fàn)畴——中庸(yōng)。

  仁,首先是人内心深(shēn)处的一种真实(shí)的状(zhuàng)态(tài),折中(zhōng)真的极致必然是(shì)善的,这种真和善的(de)全(quán)体状态就是“仁”。

  孔子确立的仁的(de)范畴(chóu),进(jìn)而将礼阐述为适应仁(rén)、表达仁的一种(zhǒng)合(hé)理的社会关系与待人接(jiē)物的规范,进而明确“中(zhōng)庸”的(de)系统(tǒng)方法论原则。

  “仁”是(shì)《论语》的(de)思想核心。

《论(lùn)语》的后世影响

  《论语》自汉武帝“罢黜百家,独(dú)尊儒术”之后,被尊为“五(wǔ)经之輨辖,六艺之喉衿”,是研究孔子(zi)及(jí)儒(rú)家(jiā)思(sī)想尤其(qí)是原始儒家思(sī)想的(de)第一手资(zī)料。

  南宋(sòng)时朱熹将(jiāng)《大学》《中庸》《论语》《孟(mèng)子》合为“四书”,使之在(zài)儒家经典中的(de)地(dì)位日(rì)益提(tí)高。

  元代延(yán)祐(yòu)年间,科(kē)举开始(shǐ)以“四书”开科取士。

  此后一(yī)直到清(qīng)朝(cháo)末年(nián)推行洋务运动,废除科举之前(qián),《论语》一直是(shì)学子士人推施(shī)奉行的金科玉律(lǜ)。

  《论语》进(jìn)入经书之列是在唐代。

  “到(dào)唐代(dài),礼有《周礼》《仪(yí)礼》《礼记》,春秋有《左传》《公羊》《谷梁(liáng)》,加上《论语》《尔雅》《孝(xiào)经》,这样(yàng)是十三经。

  ”北宋(sòng)政治家赵普(pǔ)曾有“半部《论语(yǔ)》治天下”之说。

  这从一个侧面反(fǎn)映出此书在中国(guó)古(gǔ)代社会所发挥(huī)的作用与(yǔ)影响之大。

孔子简介

  孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期(qī)鲁国陬邑(今山东(dōng)曲阜市东南)人。

  春秋末期(qī)著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。

  相传有弟子梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市三(sān)千,贤弟子七十二(èr)人,孔子曾带领弟子周游列国14年。

  孔子还是一位(wèi)古文献整理家(jiā),曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。

  孔子是中华(huá)文化中的核心(xīn)学说(shuō)儒家的首代宗师,集华夏上古文化之大(dà)成(chéng),在(zài)世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎(duó)”,是当时社会上最博(bó)学者之一,并(bìng)且被后世统治者尊为至(zhì)圣、至圣先师、万世师表。

  孔子(zi)和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响,这些地(dì)区又被称为儒(rú)家文化圈。

其人舍然大喜的(de)“舍(shě)”意(yì)思是什么?

  其人舍(shě)然(rán)大喜的“舍”意思(sī)是:舍弃。

  出(chū)处(chù):《杞人忧天》

  【作者(zhě)】《列(liè)子》 【朝(cháo)代(dài)】战国

  杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气(qì)。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中(zhōng)行止,奈让(ràng)雹何忧(yōu)崩坠乎?”

  其人(rén)曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气(qì)中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何?”

  晓之者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏(huài)?”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

  译文:

  杞国有个人担心天地会崩塌,自(zì)身失去依存(cún)的地方,(于(yú)是)不吃不睡的了。

  又有一个(gè)担心他因(yīn)为(wèi)那担心而出问题(tí)的人,因此(cǐ)就去(qù)劝他,说:“天啊(a),是聚(jù)集在一起的气体,气往哪里崩溃呢。

  你身体曲伸(shēn)和(hé)呼吸,一直在天中进行,干吗要担心(xīn)它崩(bēng)溃呢?”

  那个(gè)人说:“天确实是(shì)聚(jù)集的气体,太阳、月亮(liàng)、星星呢,它(tā)们就(jiù)不会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人(rén)说:“太阳(yáng)、月亮、星星,也是气体中发(fā)光(guāng)的气体(tǐ),就(jiù)算它(tā)们掉下来,也不可能伤到(dào)谁。

  ”那人(rén)说:“地塌了怎么办呢?”

  劝导(dǎo)他的人(rén)说:“所谓地(dì)吗,就是很(hěn)多(duō)土块聚集,它填充了四方所有的角落(luò),它还(hái)往哪里塌(tā)土块啊。

  你(nǐ)走路(lù)跳(tiào)跃,终日是在这地(dì)上进行,干吗还要担心地会塌呢?”于是那人释然而开心,劝导(dǎo)他的人也(yě)释然(rán)而(ér)开心。

  基(jī)本(běn)字(zì)义:

  舍shě(ㄕㄜˇ)

  1、放弃,不要了:舍己为人。

  舍近求远(yuǎn)。

  四舍梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市五(wǔ)入。

  2、施舍:舍粥。

  舍药。

  其他字义(yì):

  舍shè(ㄕㄜˋ)

  1、居住(zhù)的房子:宿(sù)舍(shě)。

  旅舍。

  校舍。

  2、居(jū)住(zhù),休息:舍于山麓。

  3、谦辞,多指亲属中(zhōng)比自己年纪(jì)小(xiǎo)或(huò)辈分低(dī)的:舍弟。

  舍(shě)侄。

  舍亲。

  4、古(gǔ)代(dài)行(xíng)军(jūn)一宿或三(sān)十里为(wèi)一舍:退避(bì)三舍(喻对人让(ràng)步)。

  相关(guān)组词:

  舍(shě)得[shě de] 

  毫不吝惜;割舍得下。

  舍身(shēn)[shě shēn] 

  佛(fú)教徒为(wèi)宣(xuān)扬佛(fú)法,或为(wèi)布施寺院,自作苦行(xíng),谓之“舍身”。

  六朝时此(cǐ)风最盛。

  割舍[gē shě] 

  (动)舍弃;舍去:难以~。

  [近]舍弃。

  [反]留恋。

  舍不得[shě bu de] 

  很爱(ài)惜(xī),不(bù)忍放弃或离开(kāi),不愿意使用或(huò)处(chù)置(zhì):妈妈~孩子出远门。

  他从来~乱花一分钱。

  农舍[nóng shè] 

  农民住的房子。

  舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

  舍:放弃(qì)。

  本:根本的,主要的。

  逐:追求。

  末:枝节(jié)的,次要的。

  原指弃(qì)农而事工商。

  后(hòu)泛(fàn)指放弃根本(běn)、主要的部分,而追求次要(yào)的、枝节的。

  比喻做事情不抓(zhuā)根本(běn)蔽(bì)滑枝(zhī),而(ér)在枝节(jié)上下功(gōng)夫。

  也(yě)作“舍(shě)本事末(mò)”、“弃(qì)本逐末(mò)”。

  依依不舍[yī yī bù shě] 

  形容感(gǎn)情很深,舍(shě)不得(dé)离开。

  恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

  恋恋:留恋。

  舍:离开(kāi),放下。

  形容非常留恋(liàn),舍不得离开。

  退避(bì)三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

  春秋时,晋、楚两(liǎng)国交战,晋宏敏(mǐn)国公子重耳遵守(shǒu)诺言,主动把(bǎ)军队后撤九十(shí)里。

  比喻对人(rén)让步或回避。

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