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  輮使之然也的然(rán)指(zhǐ)代前面的(de)加工(gōng)使木材曲折。

  出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

  环绕“学不能(néng)够已”这个中(zhōng)心观点,从学习的意义、效(xiào)果、情绪等方面,有(yǒu)条理(lǐ)、有层次地加以论述。

  很多运用(yòng)比方来(lái)说明道理,是这篇文章的特征。

  荀(xún)子(zi)的《劝学》是向来为人们所传诵的名(míng)篇,其间有些警句,已成为勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

  这儿节选三段,在(zài)原文中本不(bù)相(xiāng)连(lián),可是意脉(mài)一向(xiàng),能够独立成篇(piān)。

  文章很多(duō)运用比方来(lái)说明道理(lǐ)。

  这些比方取(qǔ)之于人们了解的(de)事物,又包括丰厚(hòu)的意(yì)义,因而(ér),道理过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子能说得粗(cū)浅理解(jiě),发人深思。

  过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子“性(xìng)恶论(lùn)”是荀子社会(huì)政治思想的(de)起(qǐ)点(diǎn),他在作品中首(shǒu)要提出学习不能够中止(zhǐ),便是想捉(zhuō)住要害,处理根(gēn)本(běn)问题。

  由于他(tā)十分重视这个问题,所以他把自己的(de)见地,经过(guò)“正(zhèng)人”之口提出来,以示(shì)慎重(zhòng)。

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