还(hái)记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌(gē)手再一次(cì)火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听(tīng)众们认为(wèi)是(shì)在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视频(pín)下留(liú)言，其(qí)留言(yán)热度(dù)堪(kān)比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破(pò)四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演(yǎn)变成(chéng)一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先来了解(jiě)一下这(zhè)首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里(lǐ)的人(rén)有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其(qí)实(shí)就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是(shì)个什(shén)么东西(xī)，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想(xiǎng)说的(de)是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几个人(rén)根本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨论(lùn)的是(shì)一(yī)种社(shè)会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无(wú)数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全(quán)世界看清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁(suì)，但(dàn)也(yě)是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动(dòng)不(bù)动(dòng)就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香世家，学了(le)音乐的罗(luó)林(lín)那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实(shí)却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah断(duàn)离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的民(mín)族音(yīn)乐，让罗(luó)林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推(tuī)出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每(měi)个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这(zhè)些苦(kǔ)心(xīn)孤(gū)诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是(shì)对(duì)刀(dāo)郎格局(jú)的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现(xiàn)在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们(men)对(duì)以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经(jīng)忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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