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无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。
全文(wén)短短八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗(sú)同流合(hé)污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。
例句:山不在高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出有灵气。
例句:水不(bù)在深,有龙(lóng)则(zé)灵(líng)
⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形
⒍上(shàng):方位名词(cí)作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。
例句(jù):苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;
今常用(yòng)义为:样子(zi))
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);
今义(yì)为(wèi):芳(fāng)香.)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音;
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素(sù)琴共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放(调:弹(dàn)奏;
今(jīn)义为(wèi):调解)
之有什(shén)么意思文言文
1. 文言文中,之有什(shén)么意思
之
释(shì)义 zhī
①到(dào)……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。
《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而(ér)用(yòng)~无度。
”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方(fāng)。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之(zhī)间(jiān),表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于(yú)“的”。
《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,一般不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志(zhì)。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志。
《师(shī)说(shuō)》:“句读~不(bù)知(zhī)。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词(cí)后,补足(zú)音节,没(méi)有实义。
《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思
解析: 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。
代人多(duō)是第三人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语。
) 人非生而(ér)知之(zhī)者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语(yǔ)。
) (二)指示代词(cí),表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标(biāo)志。
用在定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的",有的可(kě)不译(yì)。
如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存(cún),师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。
用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三(sān))结构(gòu)助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志。
用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词。
当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。
如: 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百(bǎi)万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称代(dài)词,译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”
①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉(wèi)。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指(zhǐ)示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。
①学而时之,不(bù)亦(yì)说(shuō)乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识(shí)之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二(èr)、助(zhù)词:
1、结构(gòu)助(zhù)词(cí),译(yì)作“的”
①君(jūn)之(zhī)病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立(lì)性。
①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若出其(qí)中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
④顷之,贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁椎传(chuán)》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。
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①菊之爱(ài),陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。
其格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。
例如: ①故(gù)时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。
②于厅(tīng)事之东北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东(dōng)北角。
③水陆(lù)草木(mù)之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸的木(mù)头。
⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好。
2、用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。
不必译出。
其格式(shì)为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。
②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予(yǔ)谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大(dà)道之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候(hòu)。
3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。
②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词谓语前(qián)。
其(qí)格式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。
这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无实(shí)在(zài)意义。
按(àn)现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语后(hòu)置(zhì)标志。
为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面(miàn)。
例(lì)如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们。
之:代指齐国军队(duì)。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石出(chū)”。
(魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源的(de)情景。
② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事。
之:代指桃(táo)花源(yuán)事。
②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。
三、作动(dòng)词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。
②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙中。
5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意思
"之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在(zài)文言文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代词。
可(kě)以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。
代人多是第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的
“之”用作动词(cí)也是有规律可循的。
动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐小之(zhī)物(wù)必细(xì)察其纹理,故时(shí)有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的(de)标志。
当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间,不译(yì)。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)
结构(gòu)助词。
当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
音(yīn)节助词。
用在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。
扩(kuò)展资料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们(men))。
作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng),我。
5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之(zhī)后。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。
8、结构助词,用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了