十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

　　关(guān)于(yú)十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么解(jiě)释，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意思解释等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望田井读什么字，畊和耕的区别月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世(shì)间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人田井读什么字，畊和耕的区别(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的(de)活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉(j田井读什么字，畊和耕的区别í)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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