四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)的名字是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历(lì)，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别叫什么(me)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字(zì)

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石(shí)孕育而(ér)生，天地三(sān)界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上老君冶炼的(de)神(shén)铁(tiě)，后来被大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成(chéng)为东(dōng)海(hǎi)龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患(huàn)，曾三(sān)过(guò)桐(tóng)柏山(shān)，可每次从这里路过的时候都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大(dà)，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的(de)深浅(qiǎn)，以及地势的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的(de)对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前(qián)后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千灵缩地精，有人说(shuō)他(tā)是孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人(rén)从天上打到地下(xià)再打到(dào)水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽(shòu)谛听(tīng)分辨出(chū)了两(liǎng)人(rén)的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代表道心(xīn)，六耳代(dài)表人心，道心(xīn)如真金(jīn)，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八(bā)般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战(zhàn)千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮和(hé)王(wáng)中王(wáng)一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思般的仙(xiān)魔(mó)大都是以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在(zài)前期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到后期却不(bù)是战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的(de)前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血(xuè)种现在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天(tiān)弥勒佛(fú)，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为(wèi)神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处(chù),能(néng)知千里外(wài)之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十类之种，不达(dá)两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是跳出三界(jiè)外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于(yú)四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么(me)名字以及(jí)四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉(xī)不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是(shì)因为他是由(yóu)开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而(ér)生(shēng)，天地三(sān)界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神通(tōng)广大(dà)，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸(zhū)神(shén)去(qù)降妖除魔，可(kě)很多神将都打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃(líng)铛(dāng)，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短(duǎn)，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的神(shén)将不计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负(fù)，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘出(chū)面，利用山(shān)河社(shè)稷图(tú)才把他擒(qín)获(huò)，最后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火棍，杨任就(jiù)丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地(dì)精，有人说他(tā)是孙(sūn)悟空(kōng)的二(èr)心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到(dào)地下再打到(dào)水里，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨(biàn)不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份并用金(jīn)钵擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器(qì)是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道(dào)心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器一(yī)金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器的武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴(hóu)然(rán)修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般(bān)武艺，七(qī)十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金(jīn)刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最重要的(de)是，这(zhè)厮(sī)和王(wáng)中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界(jiè)也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天(tiān)地间的能量何(hé)其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王(wáng)却不一(yī)样(yàng)，他们都是(shì)以一(yī)己之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象网游(yóu)中的法(fǎ)师和战(zhàn)士(shì)，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但到后期却(què)不是战士(shì)的对(duì)手，特(tè)别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一(yī)棒(bàng)，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是(shì)人(rén)类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定(dìng)海神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕(mí)猴王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后,万物(wù)皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不(bù)入十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三界外，不在五行中的(de)。

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