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郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全(quán)民族(zú)的(de)自信(xìn)心极强,边塞诗(shī)人(rén)的作(zuò)品中(zhōng),多能(néng)体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思是(shì):只要(yào)龙城(chén郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊g)的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这(zhè)里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良将,早日(rì)平息(xī)边塞战事,使(shǐ)人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的(de)关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了(le)时(shí)间的久远。

  次(cì)句“万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距(jù)万里,虽属虚(xū)指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只一人(rén),实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行(xíng),但(dàn)是通过(guò)对(duì)边疆景(jǐng)物和(hé)征人(rén)心理(lǐ)的描绘(huì),表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边(biān)防(fáng)不顾局面的(de)愿望;又流(liú)露(lù)了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤(xián)任能(néng)的不满,返汪同时又(yòu)以大(dà)局为(wèi)重,认识到战争的(de)正义性,因(yīn)而个人利(lì)益服从国(guó)家安全的需(xū)要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了(le)征戍(shù)生活中的一个(gè)典(diǎn)型画(huà)面(miàn)来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是用(yòng)来刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边(biān)塞诗人(rén),后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法(fǎ))。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思以及(jí)但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什(shén)么(me)诗等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时(shí)明月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在(zài),绝不许匈奴(nú)南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信(xìn)心(xīn)极强(qiáng),边塞诗(shī)人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意思是:只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在(zài),一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广一生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载,元(yuá郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊n)光六年(nián)(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(z郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊ǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了(le)诗人(rén)希(xī)望(wàng)起任良将(jiāng),早日平息(xī)边塞(sāi)战事,使(shǐ)人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了(le)时间的(de)久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌(xián)世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是(shì)北方东(dōng)西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤(xián)任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服(fú)从国(guó)家安全的需要,发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他(tā)只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无不是融情(qíng)入景,浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书(shū)郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第(dì)之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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