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九龙司是哪里？朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。关于朱子家训是(shì)谁写的(de)以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)书，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的字等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

九龙司是哪里？　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》是在不同(tóng)时代由不同的(de)朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混(hùn)了(le)，通(tōng)常(cháng)人(rén)们多以《朱子(zi)家(jiā)训》来称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的(de)学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾(céng)考取秀才，志(zhì)于(yú)仕途。清(qīng)入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高(gāo)士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明(míng)末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家。

九龙司是哪里？

　　其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学(xué)问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十(shí)本教材(cái)用于(yú)教学(xué)。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应(yīng)博学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家(jiā)格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不(bù)易(yì)，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的(de)代表人(rén)物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育(yù)思(sī)想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最(zuì)值得关(guān)注的，一(yī)是(shì)论述小(xiǎo)学和(hé)大学教育，二是关于朱(zhū)子(zi)读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有区别又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为(wèi)小(xiǎo)学教育(yù)阶(jiē)段(duàn)，其任(rèn)务(wù)是培养圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提(tí)出(chū)小学教育(yù)的内容是(shì)学其事(shì)，主张儿(ér)童在日(rì)常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养成(chéng)一定的(de)行为习惯，学习初步(bù)的文(wén)化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育(yù)方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调(diào)先入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求形象、生动，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础上(shàng)再(zài)加光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小学(xué)教育不同(tóng)，大学教育(yù)内容的重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一(yī)是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的相互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见九龙司是哪里？解，为(wèi)中国古代教育(yù)思想增(zēng)添(tiān)了新鲜(xiān)的(de)内容。