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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得(dé)到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ)，向下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由于(yú)它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家(jiā)代(dài)表人物之(zhī)一(yī)，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善(shàn)论(lùn)比较(jiào)。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献。

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