四大哲学流派有哪些？是(shì)四(sì)大(dà)哲学流派有：犬儒(rú)主义学(xué)派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四(sì)大哲学流派有哪些(xiē)以及四(sì)大哲(zhé)学流派有哪些人(rén)，四(sì)大哲(zhé)学流(liú)派有哪些特(tè)点，四大哲学流(liú)派包(bāo)括哪(nǎ)些，六大哲学(xué)流派，哲学的四大派别(bié)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案：

四大哲学流派是什么意(yì)思

　　四大(dà)哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马(mǎ)克思主义哲学的(de)伟大之处是它的辩证思维(wéi)方式和(hé)实践(jiàn)的观点。全面辩证的思维，可以避免片面(miàn)和偏激。生活实践(jiàn)的观点(diǎn)使哲学具有活力。马克思指出了当代哲学(xué)发展的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本(běn)主义哲学强调，哲学要以(yǐ)人为中(zhōng)心(xīn)，关注人的问题(tí)。它主张(zhāng)，哲(zhé)学是人的(de)哲学(xué)，而不(bù)应成为脱离(lí)人的现(xiàn)实生活和实(shí)践经(jīng)验的抽象理论(lùn)。哲学(xué)和一切(qiè)好的文化要(yào)重视人，尊重人，维(wéi)护(hù)人(rén)的权利。它反(fǎn)对束缚人的文化，维护人(rén)的真实存在(zài)，主张(zhāng)充分(fēn)发挥人的生命力和创(chuàng)造力。这种人道主义的价值观非常重要。人本主义哲学对人的非理性的研究，意义重(zhòng)大，深化了(le)对人性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学在(zài)理论的结(jié)构、逻辑和(hé)语言的研究(jiū)上，取得了重大成果(guǒ)，开辟(pì)了语言(yán)哲学的新领域。它要(yào)求(qiú)哲学思维(wéi)严谨、科学，要求哲学语言准确、规范。它重视哲学理论的逻辑分析和(hé)语言(yán)分析(xī)，重(zhòng)视哲学(xué)理论的(de)逻辑证(zhèng)明(míng)和(hé)经(jīng)验证实。

　　4、后现(xiàn)代主义哲学(xué)

　　后现代(dài)主义哲(zhé)学重视(shì)实(shí)践(jiàn)，强(qiáng)调人应由观(guān)察者(zhě)，变(biàn)为参与者。它强调(diào)世(shì)界的(de)多样(yàng)性、多(duō)元性，容纳一切思想，容纳一切方(fāng)法，强(qiáng)调人(rén)们在认识世界时，要站在不同的视角、不同的角度去观察(chá)。

四大哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些(xiē)

　　是四(sì)大哲学流派有：犬儒(rú)主义学(xué)派(pài)、柏拉图学派、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派。犬儒主义(yì)学派，普遍认为是(shì)苏格拉底的弟子(zi)安提斯(sī)泰尼(ní)创(chuàng)立的，另一人物第(dì)欧(ōu)根尼（公元(yuán)前(qián)404－公元前323）则因为(wèi)住在木(mù)桶里的怪异行为而成为更(gèng)有名的(de)犬儒主义(yì)者。犬儒学派的主(zhǔ)要教条是，人要(yào)摆脱世俗的利益而(ér)追求(qiú)唯(wéi)一(yī)值(zhí)得拥有的善。柏拉(lā)图学派，代(dài)表人物是柏拉图(tú)，而新柏(bǎi)拉图学(xué)派则是公(gōng)元3～6世纪流行于古(gǔ)罗马的(de)唯(wéi)心主(zhǔ)义哲学流派。开创者是亚历山大里(lǐ)亚的阿蒙尼阿·萨(sà)卡（约175～约242）。斯多葛哲(zhé)学学(xué)派，斯(sī)多葛派认为(wèi)世界理(lǐ)性决定事(shì)物(wù)的发展变化。所谓"世界理性(xìng)"，就是(shì)神(shén)性，它是世(shì)界(jiè)的主宰，个(gè)人(rén)只不过是神的整体中的一分(fēn)子。伊壁鸠鲁学(xué)派，伊壁(bì)鸠鲁派认为并(bìng)宣扬人死(sǐ)魂灭，这是人(rén)类(lèi)思想史上的(de)一大进(jìn)步，同时提倡寻(xún)求快(kuài)乐和幸福(fú)。但他们所主张的快(kuài)乐决非肉(ròu)欲物质享受之乐，而(ér)是排除(chú)情感困(kùn)扰后的(de)心灵(líng)宁静之乐的(de)。

　　现代西方哲学流派是指马克(kè)思主义哲学产生以后西方流行的各种哲(zhé)学(xué)派别，是近代(dài)西(xī)方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲(zhé)学(xué)流派虽形形色色，但大致分属(shǔ)科学主义（实证(zhèng)主义(yì)）与人本主义（非理性主义）两大思(sī)潮。

　　现代西方(fāng)的科(kē)学(xué)主义哲学思潮渊(yuān)源于近代英国的经(jīng)验主义，强调(diào)归纳、实证(zhèng)、逻(luó)辑、实用，关注自(zì)然科学的哲学问题。

　　科(kē)学主(zhǔ)义哲学(xué)思潮开(kāi)始出现于十九(jiǔ)世纪三十年代(dài)，第一代是孔(kǒng)德的(de)实证主(zhǔ)义；流(liú)行(xíng)于十(shí)九世纪下半期(qī)和二(èr)十世纪初的(de)马(mǎ)赫主(zhǔ)义(yì)是(shì)孔德实证主(zhǔ)义的后裔，是现代(dài)科学主义哲学思潮(cháo)的第二代；实用主义与实证主义有理论联系，而(ér)逻辑(jí)实证主义则是马赫(hè)主义的(de)直(zhí)接后裔，是(shì)实证主义的第三代；从二(èr)十世纪五十(shí)年代到六十年(nián)代(dài)，一(yī)度代(dài)替逻辑实证(zhèng)主(zhǔ)义而兴起的是波普尔的批判理性主义(yì)；自二(èr)十世纪六十年代(dài)以后，波普尔的批判理性主义逐渐衰(shuāi)落，代(dài)之(zhī)而兴的是(shì)库恩(ēn)、拉卡托斯、费(fèi)耶阿本(běn)德等人的历史主义或科学哲学的历史(shǐ)学派。

唯我论

　　代表人物为前苏格(gé)拉(lā)底(dǐ)哲学家戈尔吉(jí)亚斯(sī)（公元前485—375年），也是(shì)他首(shǒu)次提(tí)出的。

　　唯我(wǒ)论认为一个人只能知(zhī)道自(zì)己的存在，而头脑之外的任何东(dōng)西，都不(bù)可能(néng)被知道存在(zài)。

　　唯我论者强调主观(guān)现实，即(jí)使外部有东西，也无(wú)法知道，即使对它有所(suǒ)了解，关于它知识(shí)也无法与(yǔ)他人交流。

　　一(yī)件事物对一(yī)个人来说是真的(de)，对另外一(yī)个人(rén)来说可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与(yǔ)虚无主义(yì)和(hé)唯物主(zhǔ)义联系在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认(rèn)为每一个事件，包括人类(lèi)的认知和行(xíng)为、决定和(hé)行动，都是由一系列不间断的先前事件决(jué)定。

　　决定论有多种(zhǒng)形式，例(lì)如神学决定论(lùn)，基因决(jué)定论，环(huán)境决定论，神秘主义决定论。

　　神秘(mì)主义决定论认为一切(qiè)都是(shì)由某(mǒu)种力量(liàng)控制(zhì)决定的，人类没有自(zì)由意志(zhì)可言。

功利(lì)主义

　　功利主义者不满意总(zǒng)比猪满(mǎn)意(yì)好，苏格拉底不满意总比(bǐ)傻瓜满(mǎn)意好——约翰(hàn)·斯图(tú)尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与哲学家(jiā)约翰(hàn)·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系(xì)最为密切(qiè)。