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成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死(sǐ)于安乐(lè)》，这是一篇论证严密、雄辩有力的(de)说理散文(wén)。

　　作(zuò)者(zhě)先列举六(liù)位经过贫(pín)困、挫折的磨炼而终于担(dān)当大任的(de)人的事例，证(zhèng)明忧患可以激励人奋发有(yǒu)为(wèi)，磨难(nán)可以促使人有新成就。

　　舜发(fā)于畎亩之(zhī)中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼(yú)盐(yán)之中，管夷吾举于士(shì)，孙(sūn)叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大(dà)任于是人也，必先(xiān)苦其心志，劳其(qí)筋骨(gǔ)，饿(è)其体肤(fū)，空乏(fá)其身，行拂乱其所为，所以动心忍性(xìng)，曾(céng)益(yì)其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色(sè)，发(fā)于声，而(ér)后喻。

　　入则无(wú)法家拂士，出(chū)则(zé)无(wú)敌国外(wài)患者，国恒亡(wáng)。

　　然后(hòu)知生于忧患而(ér)死于(yú)安乐也。

　　舜从田(tián)野(yě)耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被(bèi)从狱官手(shǒu)里救出来并受到任用，孙叔(shū)敖(áo)从海滨隐(yǐn)居的地方被起用，百里奚(xī)被从奴隶集(jí)市里赎买(mǎi)回来并(bìng)被起用。

　　所(suǒ)以上天要(yào)把重任降临在某人的身上(shàng)，必定要先使他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他(tā)经受饥饿之苦，以(yǐ)致肌肤消瘦，使他受贫困之(zhī)苦，扰乱其人(rén)业(yè)已开始的行动，这样来使他的心灵受(shòu)到震撼，使(shǐ)他的性情坚忍起(qǐ)来，增加(jiā)他所不具(jù)备的(de)能力(lì)。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧(yōu)困，思(sī)想(xiǎng)阻塞，然后才能奋起；

　　心绪(xù)显露在(zài)脸色上，表(biǎo)达在声音中，然后才能被人(rén)了(le)解。

　　一个(gè)国家，在内如果没有(yǒu)坚守法(fǎ)度(dù)的大臣和(hé)足以辅佐君王(wáng)的贤士，在外没有与之匹敌的邻(lín)国(guó)和来自外国的祸患(huàn)，就(jiù)常常(cháng)会有覆灭(miè)的危险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁患(huàn)害足以(yǐ)使人生(shēng)存，安逸享乐足以使人灭亡的(de)道理(lǐ)了。

干大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨意思是想要做成(chéng)大事情，必须要付出极大的心血和努力。

　　根据查询相关信息(xī)显示，这句话强调了成功背(bèi)后的辛勤付出和艰苦(kǔ)努力，告诉(sù)人们只有经过长(zhǎng)时间的心渣肆理和身体上的训练和磨练(liàn)，才能(néng)够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴而(ér)就的，需(xū)要经(jīng)过坚(jiān)持(chí)不懈(xiè)的努(nǔ)力和付出(chū)，不断积(jī)累经验(yàn)和提升自己(jǐ)的能(néng)力，才能(néng)如数轿够(gòu)在竞争激烈(liè)的社(shè)会(huì)中立(lì)足并(bìng)取得成功。

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　　作者先列举六(liù)位经(jīng)过贫困、挫(cuò)折的(de)磨炼而终(zhōng)于担当大任的人的事例(lì)，证明(míng)忧患可(kě)以激(jī)励(lì)人奋发有为，磨难可以促使(shǐ)人有新成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说(shuō)举于版筑(zhù)之间，胶鬲(gé)举(jǔ)于(yú)鱼盐之中，管夷吾举于(yú)士，孙(sūn)叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故(gù)天将降(jiàng)大任于(yú)是(shì)人也，必先苦其心(xīn)志，劳其筋(jīn)骨，饿其体肤(fū)，空乏其(qí)身，行拂乱其(qí)所为，所以动心忍性(xìng)，曾益其所不能。

　　人恒(héng)过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色(sè)，发于声(shēng)，而后喻。

　　入则无法家拂(fú)士，出(chū)则(zé)无敌(dí)国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而(ér)死于安乐也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳(láo)作之中被(bèi)起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲(gé)从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官(guān)手(shǒu)里救出(chū)来并受到(dào)任用(yòng)，孙叔敖从海滨(bīn)隐居(jū)的地方被起用(yòng)，百里(lǐ)奚被从奴(nú)隶集市里赎买(mǎi)回(huí)来并被起用。

　　所以上(shàng)天要把重任降(jiàng)临在某人(rén)的身上(shàng)，必(bì)定要先使他的内心痛苦，使他的筋(jīn)骨(gǔ)劳累，使他经受饥(jī)饿之苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使他(tā)受贫困之苦，扰(rǎo)乱其人业已开始(shǐ)的行动，这样来(lái)使他的(de)心灵受到(dào)震(zhèn)撼，使(shǐ)他的性情坚忍起来(lái)，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能(néng)改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色(sè)上，表(biǎo)达在(zài)声音中，然(rán)后(hòu)才能被人了解。

　　一(yī)个(gè)国(guó)家，在内如果没有坚守(shǒu)法(fǎ)度的大臣和(hé)足(zú)以辅佐君王(wáng)的(de)贤(xián)士，在(zài)外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常(cháng)会有覆灭(miè)的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人(rén)生存，安逸享乐足以使(shǐ)人灭亡的道(dào)理(lǐ)了。

干大(dà)事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨意思是想要做成大事情，必须(xū)要付出极大(dà)的心(xīn)血(xuè)和努力。

　　根(gēn)据查(chá)询相(xiāng)关信息(xī)显示，这句话强调(diào)了(le)成功背(bèi)后的辛(xīn)勤付出(chū)和艰苦努力，告诉(sù)人(rén)们只有经过长时间(jiān)的心渣肆理和身体上的训练和磨练，才能够取得成(chéng)功。

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