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輮使之然也的然指(zhǐ)的是，楺(rǒu)使(shǐ)之然(rán)也的然

　　輮使之(zhī)然也的然指(zhǐ)代前(qián)面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不(bù)能够已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等方面，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以论述。

　　很(hěn)多(duō)运(yùn)用(yòng)比方(fāng)来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来(lái)为人们所(suǒ)传诵(sòng)的(de)名(míng)篇，其间有些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节(jié)选(xuǎn)三段，在原文中本不(bù)相连(lián)，可是意脉一向，能够独(dú)立成篇。

　　文章很多(duō)运(yùn)用(yòng)比方(fāng)来(lái)说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些(xiē)比方(fāng)取之(zhī)于人们了解的事物，又包(bāo)括(kuò)丰厚的意义，因而(ér)，道理能说得(dé)粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是(shì)荀(xún)子社(shè)会政治思想的起点，他(tā)在作品中(zhōng)首要提出学习不能够中止，便是想捉住要(yào)害，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十(shí)分重视(shì)这个问(wèn)题(tí)，所(suǒ)以他把自(z纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思x;'>纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思ì)己的(de)见地，经过“正人”之口提(tí)出来，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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