龙有几个爪？是(shì)中国神话传说中的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五(wǔ)个爪子不等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别，古代(dài)龙有几个(gè)爪等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类似美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式个(gè)有些像马的(de)头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的(de)。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基(jī)本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两(liǎng)足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民族亦(yì)有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来(lái)的龙的形象，相(xiāng)比最初的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇(huáng)帝身(shēn)上都有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会(huì)，衣服上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位就更低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级，衣服(fú)的颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一(yī)个民族的文化是这个民(mín)族(zú)精(jīng)神的载体，多(duō)姿(zī)多彩的(de)龙文化中，从中也(yě)可看出古(gǔ)代中国人的人文精神(shén)。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰，与古代(dài)中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历(lì)了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主(zhǔ)要是(shì)通(tōng)过内部创(ccos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式huàng)新完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期不同的龙艺术(shù)形(xíng)态，从无(wú)角到(dào)有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼到有翼(yì)，从无足(zú)到有足，可(kě)看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来的优(yōu)秀艺术(shù)元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸(xī)收(shōu)了印度(dù)佛教中狮(shī)子(zi)的(de)形象，头圆而丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰富多彩，与古代中国人的包容精(jīng)神(shén)分(fēn)不开。

　　中国龙文化(huà)在自己(jǐ)的发展过程中，曾受到来自(zì)印度的(de)龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其(qí)拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成(chéng)了(le)中国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述(shù)的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能(néng)上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的(de)龙，大多是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教、道教(jiào)和佛(fú)教(jiào)有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着(zhe)相对的(de)独立性，不(bù)附(fù)属于任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们(men)在严酷的自然环境里生(shēng)存(cún)，还不能(néng)独立(lì)的支配自然力(lì)，也不能(néng)解释自身来源，对(duì)自然界(jiè)充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生(shēng)的(de)社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的(de)时间，可以上溯到上古伏(fú)羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏(fú)羲(xī)氏生(shēng)于(yú)成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十(shí)年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文(wén)化、龙的(de)传说蕴涵着中(zhōng)国人(rén)所重视的天人合(hé)一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁(rén)者爱人(rén)互主体观的(de)诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙文化可分为三(sān)大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人们(men)普(pǔ)遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝(dì)王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣(shèng)不(bù)可侵(qīn)犯(fàn)的(de)，用以(yǐ)维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是(shì)以艺术的形(xíng)式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技活动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪不等(děng)。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子(zi)数逐(zhú)渐增多，以区分(fēn)除了天(tiān)子之(zhī)外的龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对(duì)臣民(mín)们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人(rén)，而(ér)后(hòu)面天(tiān)子(zi)注重自己的威严后，给自(zì)己定(dìng)了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三(sān)爪龙则(zé)是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中(zhōng)国频(pín)繁往来，大量(liàng)学(xué)习中国文(wén)化，促进了(le)其(qí)社会(huì)进(jìn)步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时(shí)候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统(tǒng)治(zhì)者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的时候(hòu)，自然不(bù)可能让属(shǔ)国和自(zì)己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是四(sì)爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百科(kē)

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