不拘于时句式类(lèi)型，不拘于时句式还原是被动句的。

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不拘于时句(jù)式类型，不(bù)拘于时句(jù)式(shì)还(hái)原(yuán)

　　于，介词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘于(yú)时(shí)，意思是不受(shòu)时俗的(de)拘束。

　　指不受当时(shí)以求师为耻的不良风(fēng)气的束(shù)缚。

　　时，时俗，指当(dāng)时士大夫中耻于从(cóng)师的不良风气。

　　师说节选(xuǎn)原文：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆(jiē)通习之，不(bù)拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道(dào)

　　被动句。

　　于，介词，表示(shì)被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求(qiú)师(shī)为耻(chǐ)的(de)不(bù)良风气的束缚(fù)。

　　时，时俗(sú)2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用，指当时士大(dà)夫(fū)中耻于从(cóng)师的不良风气。

　　原文：李(lǐ)氏子蟠，年(nián)十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学(xué)于(yú)余。

　　余嘉其能(néng)行古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄(líng)十(shí)七，喜欢古(gǔ)文(wén)，六经(jīng)的经文和传文(wén)都普遍地学(xué)习了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他能(néng)够遵行古人（从师）的途径(jìng)，写这(zhè)篇(piān)《师说》来赠(zèng)送他。

　　意(yì)思是(shì)不(bù)受制于(yú)从师的时俗限制。

　　出自唐(táng)·韩愈《师说》。

　　翻(fān)译(yì)：李(lǐ)蟠不受世俗的拘束(shù)，来向我学(xué)习(xí)。

　　拘(jū)：拘束

　　时：世俗(sú)

　　余：我(wǒ)

　　学于(yú)余：向我学习(xí)

不拘于(yú)时句式

　　不拘于(yú)时(shí)句式(shì)是被动句。

　　这句话出(chū)自于师说(shuō)，原(yuán)文如下(xià)：<2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用/p>

　　古之学者必有师。

　　师者，所(suǒ)以传道受业解惑也(yě)。

　　人非(fēi)生而(ér)知之者，孰能无惑？惑而不从(cóng)师，其为惑也，终不解(jiě)矣。

　　生(shēng)乎(hū)吾前，其闻道也固先乎吾，吾从(cóng)而师之；生(shēng)乎吾(wú)后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师(shī)之。

　　吾师道也，夫庸知其年(nián)之先后生于吾乎？是故无贵(guì)无贱，无长(zhǎng)无少，道(dào)之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！古(gǔ)之圣人(rén)，其出人(rén)也远(yuǎn)矣，犹且从师(shī)而(ér)问(wèn)焉；今之(zhī)众人(rén)，其下圣人(rén)也亦远矣，而耻学于师。

　　是(shì)故圣益圣，愚益(yì)愚。

　　圣人(rén)之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于(yú)此乎(hū)？爱其孝清子，择师(shī)而教之；于(yú)其身也，则耻(chǐ)师焉，惑矣。

　　彼童(tóng)子之师，授之书而(ér)习其句(jù)读(dú)者(zhě)，非吾所(suǒ)谓派仿传其道解其惑者也。

　　句(jù)读之不知，惑之不解，或师焉，或不(bù)焉，小学(xué)而(ér)大遗(yí)，吾未(wèi)见其明也。

　　巫医乐师百工(gōng)之(zhī)人，不耻相师。

　　士(shì)大夫之族，曰师曰弟子云者，则群(qún)聚而(ér)笑(xiào)之。

　　问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

　　位卑则足(zú)羞，官盛则近谀。

　　”呜呼(hū)！师道之(zhī)不(bù)复可巧羡前知(zhī)矣(yǐ)。

　　巫医乐师百(bǎi)工之人，君子(zi)不齿，今其智乃反(fǎn)不能及，其(qí)可怪也欤！

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