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姜子(zi)牙活了(le)多少岁

　　是(shì)139岁(suì)的。

　　根(gēn)据史料记载(zài)姜子牙(yá)活了139岁(suì)，姜子牙大约(yuē)公元前1156年(nián)出生(shēng)，约公元前1017年(nián)去世，按(àn)照(zhào)这个时间计(jì)算(suàn)姜子牙活(huó)了139岁(suì)，但因为(wèi)年代久远，文献中记(jì)载时间用的是大约，所(suǒ)以很(hěn)多人对姜子牙真实年龄提出质疑。

　　相传姜子牙72岁(suì)时在渭水之滨(bīn)的磻溪垂钓，遇到了求(qiú)贤(xián)若渴的周文王，被封为(wèi)太师（武官名），称太公望，俗(sú)称太公，被周武王(wáng)尊为师尚父。

　　姜子牙(yá)辅(fǔ)佐武王(wáng)伐(fá)纣建立了周朝，是齐(qí)国的缔造者，周文王倾商，武王(wáng)克纣的首席智囊；最高军事统帅(shuài)与西周的开国元勋，齐文化的创始人(rén)，亦是中国古代的一位(wèi)影响久远的杰出的韬(tāo)略家(jiā)；军(jūn)事(shì)家与政治(zhì)家。

主要成就

治(zhì)理齐国(guó)

　　姜子牙(yá)在齐国的时候(hòu)，修明政(zhèng)事，顺其风俗(sú)，简化礼仪，开放工商之业，发展(zhǎn)渔业盐业优势(shì)，因(yīn)而(ér)人民多(duō)归(guī)附齐国，齐成为大国。

　　到周成王年(nián)幼即位之时，管蔡叛乱，淮夷也背叛周朝，成王派召(zhào)康公命令太(tài)公说：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至(zhì)无棣，此间五等诸(zhū)侯，各(gè)地官守，如有罪愆，命(mìng)你讨(tǎo)伐。

　　齐因此可以征讨各国，形成大(dà)国；定(dìng)都营丘(qiū)。

军(传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思jūn)事韬略(lüè)

　　姜子牙是一位满腹韬(tāo)略的贤臣和(hé)非凡的(de)政治；军事家，一直受(shòu)历代统治者崇(chóng)尚(shàng)，这在《诗经(jīng)》等唐朝以前的许多史料及文学作品中(zhōng)颂文(wén)颇多。

　　唐太宗即(jí)位后，外夷相侵，内患未除，政局动乱，国(guó)家面临着百乱待治，百废待兴的(de)情(qíng)况，为了达到(dào)安人理国的目的，便自称(chēng)他(tā)是(shì)姜子牙(yá)的化(huà)身，在磻溪建立(lì)太公(gōng)庙(miào)，他用这一举动告诉人们(men)，他要象周文王访(fǎng)贤(xián)并重用姜子(zi)牙那样(yàng)的贤(xián)臣(chén)良(liáng)将，他后来果(guǒ)然得到了一大批(pī)治世理(lǐ)国的(de)人才(cái)，终于实(shí)现了贞(zhēn)观之治(zhì)。

　　唐玄宗(zōng)为求国内安宁，需要像姜子牙那样披肝沥胆，呕(ǒu)心沥血，忠(zhōng)贞不二的勤(qín)勉事(shì)主的人(rén)才，便于公元731年（开元十(shí)九年）敕令天下诸州各建一所太(tài)公庙。

　　并要求以(yǐ)张(zhāng)良(liáng)配(pèi)享，在春秋仲秋月上戊(wù)日祭祀。

　　每(měi)当发兵出师或各(gè)将(jiāng)领及文武举人应诏，都(dōu)要先去太公(gōng)庙(miào)拜谒(yè)。

　　公元739年（开元二(èr)十七年）追(zhuī)谥(shì)姜子牙为武成王(wáng)，成为中华民族武圣人。

　　公元(yuán)1072年（宋神宗熙宁(níng)五年）为抵御外寇入侵，下令(lìng)要求(qiú)各军事(shì)将(jiāng)领(lǐng)必读《太(tài)公兵法(fǎ)》。

姜子牙真实活了多少岁？

　　139

　　根(gēn)据史料记载姜(jiāng)子牙活了139岁，记载中姜子牙大约公元前(qián)1156年出生，约公元(yuán)前(qián)1017年去世，按照这个(gè)时间计算(suàn)姜(jiāng)子牙活了139岁，但因为年(nián)代久远，文献中(zhōng)记载(zài)时间用的是大约，所以(yǐ)很多人对姜子牙真(zhēn)实年龄提出质疑。

　　现如今人的平均寿命只有七十多岁，可是在久远的商(shāng)周时期姜子牙(yá)竟然活到了139岁，让人不得不怀疑(yí)真实性。

　　不得不说姜子牙是(shì)神人，垂钓十(shí)几年在七(qī)十二岁高龄(líng)遇到姬昌，正式(shì)进(jìn)入仕途，最后辅佐周武王(wáng)姬发建立西周，达到人生最(zuì)高峰(fēng)。

　　别(bié)看姜子牙前(qián)半生穷困潦倒(dào)，姜子牙的先祖却是大富(fù)大贵之人(rén)，不过到姜子牙(yá)这一辈家道中落，有时(shí)候连饭都吃不饱。

　　为了(le)生活姜子牙卖(mài)过肉、卖过酒，但都做(zuò)的不怎么样，生意(yì)亏得一塌糊涂，家中妻子看不到生活的希(xī)望也离开(kāi)了他(tā)。传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思

　　以为生的姜子(zi)牙来到(dào)溪边垂钓，这个故事也是大家都比较熟悉(xī)的。

　　约公元(yuán)前1084年周文王出名捕猎，但临行(xíng)之前(qián)为自己算(suàn)了一卦，这次所(suǒ)猎之(zhī)物(wù)乃是(shì)助他成就霸业(yè)的(de)辅臣。

　　周文王此时求(qiú)贤若渴，加(jiā)上姜子牙过人(rén)的本(běn)领，两(liǎng)人一拍即合(hé)，成就了一番霸业。

　　随着封神(shén)小说的流行，成功(gōng)将姜(jiāng)子牙的形(xíng)象树立起来，姜(jiāng)子牙一生虽然传(chuán)奇，但(dàn)并未到无所(suǒ)不能的地步，现在我们所(suǒ)了解的姜子牙大多是经过后人神话的结果，是文(wén)学(xué)作品渲染结(jié)果。

　　不过(guò)通过姜(jiāng)子牙的故事(shì)也告诉我们是金子总会发(fā)光，在很多(duō)时候我们(men)没有必要抱怨，只需强大(dà)自己。

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