东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)

　　是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍惜将来(lái)的岁月(yuè)，还为时不晚(wǎn)的。

　　东隅：指(zhǐ)日出(chū)处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落处，表示晚年。

　　出(chū)处(chù)：唐代文(wén)学家王勃(bó)的《滕(téng)王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐(táng)易(yì)老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣(shèng)主；窜梁鸿于(yú)海曲(qū)，岂乏(fá)明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁移白(bái)首之心？穷且益坚，不坠青(qīng)云之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇可(kě)接；东(dōng)隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封(fēng)侯难。

　　把贾谊贬(biǎn)到(dào)长沙，并不是没有贤(xián)明的君主：梁鸿到海边隐居(jū)，难道不是(shì)在政治昌明(míng)的时代吗(ma)？不过(guò)是(shì)君子能够察(chá)觉事(shì)物(wù)的先(xiān)兆(zhào)，通达的人知道(dào)自己的命数罢了。

　　年纪大了(le)应当更有(yǒu)壮志，哪能在白发苍苍(cāng)时(shí)改(gǎi)变自己的心志？

　　处境(jìng)艰难反该(gāi)更加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这(zhè)样即使喝了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

　　仍(réng)然(rán)觉得心清(qīng)无(wú)尘；处(chù)在干涸的(de)车辙中(zhōng)，还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍(zhēn)惜将来的日子还(hái)不算晚。

创作背(bèi)景(jǐng)

　　高宗(zōng)时期，洪(hóng)州都督阎某重修此阁，并(bìng)于(yú)公元675年（上元二年）的(de)重(zhòng)九日(rì)，在(zài)滕王阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这里，也参加(jiā)了盛(shèng)会，即席赋诗，并写了这篇(piān)序。

赏析(xī)

　　文(wén)章由洪州的(de)地(dì)势、人才写到宴会；写滕王阁(gé)的壮丽，眺望的广远，扣紧(jǐn)秋(qiū)日(rì)，景(jǐng)色(sè)鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合(hé)，抒(shū)发(fā)身(shēn)世之感；接(jiē)着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

　　全文(wén)表露了(le)作(zuò)者的抱负(fù)和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外(wài)，通篇对偶(ǒu)。

　　句法以四字句、六字句为(wèi)多，对(duì)得整齐；又几乎是(shì)通篇用典，用得比(bǐ)较自然而(ér)恰当(dāng)，显得(dé)典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

　　这篇序文用了大量典故来叙事抒(shū)情，有的(de)是(shì)历史故事，有的(de)是前(qián)人文句(jù)，而运(yùn)用的手法又有所不同，有的是明(míng)用，如冯唐易(yì)老，李广(guǎng)难封(fēng)。

　　有的是暗(àn)用，如酌贪(tān)泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢；有(yǒu)的是正用(yòng)，如孟尝高洁，空余报国之情；有的(de)是反用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效穷(qióng)途之哭。

　　典故的运用，加(jiā)强了文章的表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

　　东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚：早年的时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月(yuè)，还为时(shí)不晚

　　东隅已逝(shì)，桑(sāng)榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的父亲(qīn)王福畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是王勃在路途江西(xī)南昌(chāng)游览，有感而发(fā)的。

　　此时的王勃心(xīn)境已经很平静了，对世态人(rén)情，官场之(zhī)事看得(dé)很淡了。

　　当他看到东方的太阳升起(qǐ)，西方(fāng)的落日的光(guāng)泽，散(sàn)落在桑榆树端时，心(xīn)情格外激动(dòng)，说出了(le)东隅(yú)已逝，桑榆非晚这(zhè)句(jù)话。

　　人(rén)生(shēng)思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)思想境界的高(gāo)度是珍惜，人生(shēng)在(zài)世，要站在忘记过去(qù)，展望(wàng)未来的人生高度(dù)。

　　人(rén)活着，不是为了过去，而(ér)是(shì)要珍惜现在。

　　在任(rèn)何情(qíng)况下，都要有桑(sāng)榆非晚的心态，绝不(bù)能有悲观失(shī)望(wàng)、妄(wàng)自菲薄、意志消沉(chén)、自(zì)暴(bào)自弃的心(xīn)理活动。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子