5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“三件套是哪三件烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后(hòu)一句(jù)“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟(yín)》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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