会当击(jī)水三(sān)千(qiān)里(lǐ),自信人生(shēng)两百(bǎi)年啥意思(sī)，会当击水3000里,自信(xìn)人生(shēng)200年是哪一(yī)首诗？是出处：毛(máo)泽(zé)东的《七古·残句》的。

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会当击(jī)水(shuǐ)三千里,自信人生两百年啥意思，会当(dāng)击水3000里,自信人生200年是哪一(yī)首诗？

　　诗文全篇已(yǐ)经佚失，只有两句留存：“自(zì)信人生(shēng)二百年，会当水击三(sān)千里。

　　”意(yì)思是(shì)：我自信我的一生将有二百(bǎi)年，那(nà)当然以手击水就是三千里。

　　毛(máo)主(zhǔ)席从青(qīng)年到(dào)暮年一直酷爱游泳，对水有很特殊的感(gǎn)情，而且(qiě)还尤其喜爱到大(dà)风(fēng)大浪中去游泳(yǒng)。

　　毛(máo)泽东在湖南第一师范学校(xiào)读书时，就常和蔡和森、张昆弟、罗学瓒等(děng)人去(qù)长沙的湘江中去游泳。

　　在中流击水间，诗(shī)人经常(cháng)咏哦诗(shī)篇，抒情言志(z东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗hì)。

　　扩展资料

　　这两句诗(shī)采用了夸张的写作手法(fǎ)，表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)的(de)豪(háo)情壮志，鼓(gǔ)舞(wǔ)人(rén)们自强(qiáng)不息。

　　“自信人生(shēng)二(èr)百年”，夸张得恰(qià)如其分。

　　因为如果写成(chéng)“一百年”，与现实太接近(jìn)，没有独特新奇(qí)之处(chù)；

　　如说“三百年(nián)”、“四百(bǎi)年”，又太接近虚幻，不是艺术上的夸(kuā)张了。

　　古诗多(duō)用这(zhè)一(yī)手法(fǎ)，增强艺术效果。

　　诗人能(néng)够对这一手法活学活用，用得既大气又稳健，堪称绝妙(miào)。

　　“会当水击三千里”中的(de)“会当(dāng)”意为“应(yīng)当，必须”，含(hán)有将要这样的语(yǔ)气。

　　其中“水击三(sān)千里”是妙(miào)用《庄子·逍遥游》一文中的“鹏(péng)之徙于南(nán)冥也，水击三千(qiān)里”。

　　原文(wén)是用来描绘大鹏飞向南冥(míng)时的(de)庞大气势，诗人(rén)借(jiè)用这个典故来抒发在水(shuǐ)中迎风劈浪，欢畅淋(lín)漓，豪(háo)迈气势，显示出诗人对理想、事业(yè)充满(mǎn)信心，读来使(shǐ)人为之振奋不已！

自信人生二百年(nián)，会当击水三(sān)千里(lǐ)是什么(me)意思

　　“自信(xìn)人生(shēng)二百年(nián)，会(huì)当水击三千(qiān)里”的意思是：我自信我(wǒ)的掘扒(bā)蠢(chǔn)一生(shēng)将(jiāng)有(yǒu)二百年，那当然可以以(yǐ)手击(jī)水就是(shì)三千里。

　　“水击”：游泳。

　　“自信(xìn)人(rén)生二百年”是(shì)言勤奋，珍(zhēn)惜时光，夜(yè)晚也当白昼使用(yòng)，这样就会拥有两次人(rén)生的时间；（俗称(chēng)人生(shēng)百年，两次人生的时间即：二百年）。

　　毛主席(xí)那(nà)时正值(zhí)青春年少之时，身体又好(hǎo)，又酷爱锻炼，在(zài)抒(shū)发豪情(qíng)壮志时，当口吟出(chū)这么一(yī)句(jù)诗来理应极(jí)自(zì)然的，而且这个“二百年”也是用得既(jì)大气(qì)又稳健的。

　　“会当水(shuǐ)击三千里”典故出(chū)自《庄子》，是说定能施展鲲鹏之(zhī)志。

　　诗人跃动英姿(zī)在水中迎(yíng)风劈浪，何等畅快淋(lín)漓，有水(shuǐ)击(jī)三(sān)千里之感(gǎn)既豪迈又对自(zì)己未来的前程满怀无穷的信心，此(cǐ)生鸿鹄之(zhī)志(zhì)定将实现，而且会像击水三千(qiān)里一样痛快无比。

　　这两句诗出自毛泽东早期（1916年(nián)冬(dōng)）所作一首诗中的(de)诗句，只有(yǒu)两句。

　　在《西行漫(màn)记》中(zhōng)毛(máo)泽东自(zì)己回忆(yì)说：“那时初学(xué)，盛夏水涨，几死者数(shù)。

　　一群人终于坚持，直到(dào)隆冬，犹(yóu)在江中。

　　当时(shí)有一(yī)篇诗(shī)，都(dōu)忘记了(le)，只记得两(liǎng)句：自信人生(shēng)二百年，会当水击三千(qiān)里。

　　”这句诗写(xiě)游泳中(zhōng)透出了自(zì)信(xìn)和(hé)豪迈。

　　扩展资(zī)料：

　　毛泽(zé)东(dōng)诗词特(tè)色

　　1、意境博大(dà)。

　　读毛(máo)泽东(dōng)诗(shī)词的最(zuì)鲜明体验就是感觉毛泽(zé)东诗(shī)词的境界博大开(kāi)阔(kuò)、气势恢宏(hóng)、摧(cuī)山撼岳。

　　往往是看似不经意的轻描淡写(xiě)，却能展示(shì)纵横万里(lǐ)的境界(jiè)，发出吞吐(tǔ)山河、雷霆(tíng)万钧的气势(shì)。

　　2、气势磅礴(bó)。

　　与其(qí)博(bó)大境界和(hé)相辅相承的是毛主席(xí)诗词的磅(bàng)礴(bó)的气(qì)势。

　　在毛(máo)泽东(dōng)诗(shī)词中，气势(shì)宏大的句子比比皆(jiē)是，如“四海翻腾云水怒(nù)，五此孙洲震判(pàn)陪荡(dàng)风雷激”这些写景的诗句(jù)显(xiǎn)示了惊天动地(dì)，吞(tūn)吐风(fēng)云的气势，形象的(de)概括了时代激(jī)变(biàn)的特征。

　　3、景(jǐng)物(wù)明丽。

　　毛泽东诗词在(zài)意(yì)境的(de)创造和(hé)场面的描写(xiě)上极具特色。

　　它(tā)的意境静(jìng)中(zhōng)寓(yù)动。

　　如《沁园春·长沙(shā)》中“独立寒(hán)秋，湘江北去，橘子洲(zhōu)头”，词的首(shǒu)句就创(chuàng)造(zào)一种空旷寂寥，寒凉(liáng)的意(yì)境，接着(zhe)写(xiě)出词人橘子洲头(tóu)望江流的情景，三(sān)句词(cí)写的(de)是静态，却蕴(yùn)蓄着词人内(nèi)心(xīn)的世(shì)界的澎湃激(jī)荡。

　　4、富含(hán)哲理。

　　毛泽东诗词(cí)具有深(shēn)刻(kè)的(de)哲理性。

　　5、浪(làng)漫(màn)主义。

　　毛泽东(dōng)诗词在内容上是现实主义的，在艺术上却继承了中国古代屈原、李(lǐ)白等积(jī)极浪(làng)漫(màn)主义的传统，创(chuàng)造出比前人更加奇特的艺术风格(gé)。

　　毛(máo)泽东诗词把(bǎ)丰(fēng)富的想象、巧妙东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗(miào)的(de)比(bǐ)喻、大胆的夸张、历史故事、神话传说融(róng)合在一起，创造出一个个(gè)极具特色(sè)的艺术(shù)形象，展示了作家(jiā)丰(fēng)富(fù)的情感(gǎn)和姿态(tài)万千的内心世(shì)界(jiè)。

　　6、运(yùn)用典故。

　　毛诗词曾多次引用典(diǎn)故(gù)，包括历史故(gù)事、民间(jiān)传说、神(shén)话故事(shì)等，这就大大拓展了作品的思想内涵和意境包孕。

　　毛诗词的用典非常有特色(sè)，他(tā)不走(zǒu)贾岛、辛弃疾(jí)等 古(gǔ)代作家用典艰深晦涩之路，而是开创了用典故增强生动性、形象性(xìng)的风格。

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