手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于(yú)手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州以(yǐ)及手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白最霸(bà)气(qì)的(de)十首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年(nián)自当扶摇上(shàng),揽(lǎn)星衔月逐日光，李白诗(shī)词将进酒等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪(jì)游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼(bī)真地写(xiě)出了(le)山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面(miàn)描绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非(fēi)但没有“高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全可以想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以(yǐ)丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然(rán)朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却(què)字字(zì)惊人，堪(kān)称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是(shì)李白的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权(quán)贵的(de)傲岸精(j没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课īng)神(shén)，对(duì)人民疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于(yú)描绘(huì)自然景色(sè)，表达(dá)对(duì)祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的(de)诗句(jù)，全(quán)诗如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力量可(kě)以(yǐ)握(wò)住太阳(yáng)月亮(liàng)和星(xīng)星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的(de)人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今(jīn)只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉(huī)煌年代(dài)的光明(míng)之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复(fù)活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬(shì)灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生(shēng)灵之金，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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