盛唐(táng)时期贵族以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美人之一(yī)的(de)杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴(yú)美人(rén)。

但随着时(shí)代变迁，人(rén)们(men)的审(shěn)美也因为各国来往交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来越(yuè)多(duō)的(de)年轻人喜欢异域风情(qíng)的(de)长相(xiāng)，因为这(zhè)和国(guó)内普遍长相有着明显区(qū)分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众(zhòn1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元g)多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今电(diàn)视上(shàng)经常看到的(de)女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁(jià)到内(nèi)陆(lù)生(shēng)活(huó)，这(zhè)其中有什(shén)么(me)不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自(zì)的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境和接受的文化教育，不(bù)同程度(dù)上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信(xìn)奉神佛(fú)，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗(zōng)教文(wén)化方面的(de)规定(dìng)和习(xí)俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法适(shì)应，也不是所有人(rén)都能接受(shòu)，自然而然地，他们也(yě)不(bù)会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了(le)素食主义者外(wài)，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们(men)通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合，久而久之(zhī)分(fēn)歧(qí)变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大(dà)因素还是文化差异(yì)。

国家与(yǔ)国家之间有文化(huà)冲突(tū)，地(dì)区与地区(qū)之间也存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环境(jìng)中成长的人(rén)，若其中一方要为了另一(yī)方改(gǎi)掉养成了二十多年(nián)的(de)生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的习(xí)俗文化，是一(yī)件(jiàn)多不容易(yì)的事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以完(wán)成(chéng)。

更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁到(dào)遥远(yuǎn)的(de)内(nè1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元i)陆，每天(tiān)看不(bù)见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也(yě)难过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要(yào)牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不(bù)是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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