七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理)每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对(duì)话的(de)描写，既(jì)从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其(qí)独特的(de)艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌(xū)之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写下了(断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独(dú)特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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