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克己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独(dú)守心明(míng)性意思(sī)是尊从自(zì)己内心的(de)良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严格(gé)要求自己，是对(duì)个人内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意识进行自律的一种修养方式，防止错误思想及亲爱的让你㖭我下黑私欲，邪念不生，时(shí)时亲爱的让你㖭我下黑保(bǎo)持正念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自(zì)行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)亲爱的让你㖭我下黑达到“慎独”这种境界：树立远大理(lǐ)想和抱(bào)负，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态(tài)度(dù)、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立(lì)于天(tiān)地之间，当(dāng)养天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思是君子在(zài)独(dú)处(chù)时，即(jí)使(shǐ)别人看不见、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做违反道(dào)德(dé)法律(lǜ)之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种(zhǒng)人生(shēng)态度(dù)，表里如一；彰显的是一种人(rén)生(shēng)境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)的(de)君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因“梨(lí)虽(suī)无主，我心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存(cún)仁(rén)“不畏(wèi)人(rén)知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独(dú)自(zì)律、追求道(dào)德完善的体现。

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