京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìn周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人g)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份的(de)不同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一(yī)些(xiē)地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全(quán)国(guó)性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的(de)五官部(bù)位和(hé)面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

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