京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不(bù)同，可分为安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作(zuò)，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中国(guó)戏(xì)曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型(xíng)的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情节服(fú)务(wù)，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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