赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术(shù)的(de)一种，是(shì)楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰(qi东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿à)恰就是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些(xiē)类似的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的(de)话(huà)，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资(zī)料得(dé)知，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的(de)，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这些人身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的(de)尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个法(fǎ)术(shù)，大多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看完(wán)了上法和(hé)中(zhōng)法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了(le)大体了(le)解了。

东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿 湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但(dàn)是(shì)在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的(de)操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体(tǐ)的操作步东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍观看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在(zài)赶尸(shī)的(de)时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相信科(kē)学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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