千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的(de)。

　　关(guān)于千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)以(yǐ)及千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意(yì)思(sī)和含(hán)义，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境，千(qiān)山暮雪的意(yì)义，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)诗句意思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的(de)意境

　　此词(cí)是词(cí)人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所(suǒ)感(gǎn)动而(ér)作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代(dài)词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去，竟(jìng)自投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么(me)，竟(jìng)会令(lìng)这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生死(sǐ)来(lái)相对待？南飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离(lí)别才真的(de)是楚痛难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方知(zhī)这(zhè)痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女(nǚ)更加痴(chī)情！相(xiāng)依(yī)相伴，形(xíng)影(yǐng)不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应(y为什么球星都觉得梅西是最佳īng)该知(zhī)道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪(xuě)，失(shī)去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数(shù)第三句第一字皆领(lǐng)格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时(shí)元好问年仅十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州：《金史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代(dài)选举之(zhī)制，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下(xià)文(wén)描写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作(zuò)者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何物(wù)”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二(èr)句写雁(yàn)的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间(jiān)夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以(yǐ)来(lái)共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有(yǒu)离别(bié)的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生(shēng)活中形成(chéng)了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之(zhī)后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然(rán)景物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句(jù)末(mò)象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇(piān)，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许(xǔ)的(de)深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会(huì)和(hé)一般的莺儿燕子一样(yàng)化(huà)为黄土。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的(de)崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一(yī)样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱为什么球星都觉得梅西是最佳(ài)侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了(le)词人(rén)对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年(nián)诗人元好(hǎo)问，在赴并州(zhōu)应试途(tú)中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大(dà)雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修(xiū)改(gǎi)，遂(suì)成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙(zhì)时期北方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之(zhī)际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽(suī)传(chuán)世不(bù)多，但当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是作者借周围(wéi)景物(wù)衬(chèn)托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯(chún)扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是“千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的(de)。

　　关于千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的(de)意境以及(jí)千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思和(hé)含(hán)义(yì)，千山暮(mù)雪表达的意境，千(qiān)山暮雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意(yì)境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死的(de)事所感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是(shì)何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊(a)！请(qǐng)问世间的各位(wèi)，爱情(qíng)究竟是(shì)什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩(ēn)爱相依(yī)为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐(lè)，但离别(bié)才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加(jiā)痴情！相(xiāng)依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路(lù)漫(màn)漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万(wàn)里(lǐ)越千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即(jí)使(shǐ)苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天(tiān)，棹(zhào)歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不会再归来了！双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大(dà)雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕子(zi)一(yī)般，死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数第三句第一字皆领(lǐng)格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元(yuán)年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试(shì)……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山(shān)神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情的(de)内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为(wèi)何物，直(zhí)教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁的生死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自己、问世(shì)人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生(shēng)活情(qíng)景。

　　大雁秋天(tiān)南下越(yuè)冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双(shuāng)飞以世间夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦(kǔ)，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大(dà)雁长(zhǎng)期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的酸楚，在平(píng)平淡(dàn)淡的(de)生活中形(xíng)成了难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的(de)揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤(gū)雁(yàn)心(xīn)中(zhōng)必(bì)然会(huì)进行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助对历(lì)史盛(shèng)迹的(de)追(zhuī)忆(yì)与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天(tiān)也嫉(jí)妒，所以这(zhè)对殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会(huì)和(hé)一般的莺儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延(yán)伸了(le)全(quán)词的历(lì)史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得(dé)以(yǐ)升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年(nián)诗(shī)人(rén)元好问，在(zài)赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买下这(zhè)一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙(zhì)时期北方文(wén)学的(de)主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋(sòng)名(míng)家媲(pì)美(měi)；

　　其(qí)散曲虽(suī)传(chuán)世(shì)不多，但(dàn)当(dāng)时(shí)影响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作(zuò)者(zhě)借周围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问(wèn)世间、情是何物(wù)，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留(liú)待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 为什么球星都觉得梅西是最佳