七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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