吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什(shén)么用(yòng)法是意(yì)思：美丽的。

　　关于吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)用法以及吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么(me)意(yì)思？，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思词(cí)类活用，吾妻之美我者的美是什么用法，吾妻之美我者下一句，吾妻(qī)之美(měi)我者是什么(me)句式(shì)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日(rì)，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北(běi)的(de)徐(xú)公(gōng)齐(qí)国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么能(néng)比(bǐ)得(dé)上您呢？第(dì)二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国(guó)战(zhàn)国时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王，被(bèi)任相国(guó)，封(fēng)于下(xià)邳(今江苏(sū日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣(chén)坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着(zhe)镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能改，从谏(jiàn)如(rú)流(liú)的明君形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫(pò)切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受批(pī)评(píng)意见并积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的(de)因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大(dà)事(shì)有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼(ji日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国ān)并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势(shì)力的(de)斗争，以及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为(wèi)一(yī)种(zhǒng)最活跃(yuè)的(de)阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己的才(cái)能(néng)和学识(shí)，游说于各国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连(lián)横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称(chēng)这些人(rén)为策士(shì)或(huò)纵(zòng)横(héng)家。

　　他们(men)提出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某些统治集团服务(wù)，并且往往利用当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安(ān)邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能(néng)否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相(xiāng)招(zhāo)揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士(shì)”的(de)支(zhī)持。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国