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加滕鹰是谁加滕鹰是哪国朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě加滕鹰是谁加滕鹰是哪国)的字(zì)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

朱(zhū)子(zi)家(jiā)训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的(de)朱家(jiā)先贤所撰写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混(hùn)了(le)，通常人(rén)们(men)多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫(fū)子真正的(de)《朱子(zi)家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名(míng)。康(kāng)熙(xī)曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于(yú)教学(xué)。潜(qián)心研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是明末的(de)学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟(dì)妹(mèi)，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学为本，加滕鹰是谁加滕鹰是哪国提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的(de)教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以律(lǜ)己，对当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚(jiān)拒地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了(le)修(xiū)身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤(qín)俭持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力(lì)维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西(xī)省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了众多(duō)人才(cái)。

　　他的教育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中最值(zhí)得关注(zhù)的，一是论(lùn)述(shù)小学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经(jīng)验和自己(jǐ)教育实践的基础(chǔ)上，基(jī)于对人的生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的(de)教育分成小学(xué)和(hé)大学(xué)两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容(róng)是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本的伦理道德规范，养成(chéng)一定(dìng)的(de)行为(wèi)习惯(guàn)，学习初步的(de)文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及早(zǎo)施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动(dòng)，能(néng)激(jī)发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其任务是在坯(pī)璞(pú)的基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小学教(jiào)育(yù)不同，大学教育内容(róng)的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理，即(jí)重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。