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张大大到底是什么来头

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  高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水的意思

  1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载(zài),春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

高山流(liú)水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯(bó)牙(yá)擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨(biàn)意。

  有次,伯(bó)牙来到(dào)泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游(yóu)览(lǎn)时,突然(rán)遇到了暴雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出(chū)随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲;

  接着(zhe),他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不(bù)觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼,便(biàn)又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调(diào)之(zhī)中,钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频(pín)点头(tóu):”好啊,巍(wēi)巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外(wài),钟子期听后(hòu),又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲,钟子(zi)期(qī)就能完全(quán)听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣,这使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴(qín),叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了,您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样,我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

  可是第(dì)二(èr)年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子(zi)期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言表(biǎo)达,于(yú)是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴,从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢平生难得的(de)知音(yīn)。

高山(shān)流(liú)水造句(jù)

  1、他(tā)的(de)作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听,可惜(xī)高山流水,知(zhī)音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ),难(nán)有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是:是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出(chū)的(de),吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个专业术(shù)语,意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

  起源于(yú)民(mín)间,民间的(de)掏耳朵,工(gōng)具(jù)比较简(jiǎn)陋,一般(bān)都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材(cái),一支竹(zhú)签,一(yī)根细棍子,就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作(zuò)压力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达官贵(guì)张大大到底是什么来头人才能享受。

  随着(zhe)社会的不(bù)断发(fā)展,采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面,还是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其(qí)是(shì)在明末清初时(shí),采耳开始(shǐ)流(liú)入民间,并融入(rù)到了传统理发行业,在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

  一度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目,由(yóu)技(jì)术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅,常年服(fú)侍那些王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏(tāo)耳朵成(chéng)为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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