高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意思是高(gāo)山流水比喻(yù)知音难(nán)遇或(huò)乐曲高妙(miào)的。

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高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之(zhī)中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子(zi)期(qī)就能完全(quán)听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材(cái)，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵(guì)张大大到底是什么来头人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由(yóu)技(jì)术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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