还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知道(dào)他是一(yī)头驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们(men)认为是在(zài)暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认为这是一(yī)首“不(bù)带(dài)脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是(shì)突(tū)破四(sì)百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里(lǐ)头的(de)一(yī)个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无(wú)比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经(jīng)年(nián)累月带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的(de)体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的(de)这(zhè)么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事(shì)，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代小说研究(jiū)者(zhě)，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本的(de)问(wèn)题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的(de)是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(k奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系ūn)的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥(gē)奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里(lǐ)不(bù)是(shì)打就是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样(yàng)而(ér)暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了(le)一(yī)个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实(shí)却(què)比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入(rù)过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于(yú)那里(lǐ)的(de)风土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根据当(dāng)地(dì)刀(dāo)郎(láng)部落文(wén)化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也(yě)红了，可是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收(shōu)到(dào)无(wú)数记者和朋友的(de)来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他(tā)就那么安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我是(shì)特(tè)种兵(bīng)》演(yǎn)唱(chàng)过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个时代的时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他(tā)的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们(men)激发了对信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不(bù)平(píng)、为他封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了(le)重读(dú)《聊(liáo)斋志(zhì)异》的(de)念(niàn)头(tóu)，或(huò)许(xǔ)这(zhè)就是文化的(de)润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫(mò)大(dà)低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵(zòng)容(róng)鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多(duō)的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似(shì)相当对立(lì)的(de)品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时(shí)代公众心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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