在佛(fú)教(jiào)中有很多(duō)菩萨(sà)。如果不(bù)是(shì)比较专业的人(rén)士(shì)估(gū)计很(hěn)多连名(míng)字(zì)都说不上来。不(bù)过其(qí)中(zhōng)有几位菩萨是(shì)大家经常听说(shuō)的。有观世(shì)音普赛、文(wén)殊菩萨(sà)还有(yǒu)地藏王菩萨(sà)。虽然大家常常听(tīng)说可还是(shì)有很(hěn)多(duō)问(wèn)题是(shì)不(bù)知道的(de)。比如地藏王(wáng)菩萨都保佑什(shén)么。地藏王菩萨的生日(rì)是(shì)什么时候。这些大(dà)家都不是很了解。下(xià)面跟(gēn)着小编一起(qǐ)来大致的(de)了(le)解(jiě)一(yī)下这些问题吧！烧地香是怎(zěn)么(me)由来(lái)的？

地藏王菩萨

因为每(měi)一尊菩萨都有他们专门保佑的范文。打(dǎ)个比较简单的比方，有的人想要(yào)孩子(zi)他们(men)就会去寺(sì)庙中为送子观(guān)音上香希望能够(gòu)赐给他们孩子。送子观(guān)音主要管的就是给凡人送孩子(zi)。所以每位神圣(shèng)都有他(tā)们专门保佑的事情。地藏王菩萨(sà)菩(pú)萨不仅能(néng)够保佑(yòu)活着的(de)人家庭兴旺平安健(jiàn)康(kāng)。同样(yàng)也保(bǎo)佑阴间的灵魂能够修正行能(néng)够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬(jìng)长的(de)表率、榜样。他代表着大(dà)孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱不空(kōng)誓不成佛。所以他去地狱众生救度众生。佛和菩萨可不是(shì)民间迷(2l是多少斤 2l是多少kgmí)信所说的管(guǎn)片似的，他(tā)们是开(kāi)了大智慧，证得不生不(bù)死，不(bù)再(zài)轮(lún)回，永(yǒng)远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩萨(sà)都是(shì)大慈大(dà)悲(bēi)的(de)化(huà)身。地藏王菩(pú)萨也是人们最常提到的(de)菩(pú)萨之一。

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地(dì)藏王菩(pú)萨

旧俗(sú)七月(yuè)三(sān)十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放(fàng)瓦片，成灯(dēng)形，内(nèi)置油(yóu)膏、香(xiāng)屑之类，大街(jiē)小巷遍(biàn)地皆是，点燃后形同白昼。民间一(yī)说“地藏香(xiāng)”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一个传说。每(měi)至农历(lì)七月三十日(rì)，高钱村家家户户便于门前(qián)插上一(yī)拄上香(xiāng)。以祈(qí)求神(shén)灵保(bǎo)佑(yòu)。而(ér)这一(yī)风俗的由来。还有着一段(duàn)神奇的(de)传说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空(kōng)溪水(shuǐ)干涸地中颗(kē)粒无(wú)收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次(cì)子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保佑。但(dàn)家(jiā)中一(yī)贫如洗。连(lián)供天灵(líng)的神龛也(yě)早已变卖，因(yīn)此钱氏只(zhǐ)好将供品(pǐn)置(zhì)于门(mén)前(qián)，又在地上插(chā)上香烛诚心(xīn)祈福(fú)。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日(rì)被其感动(dòng)因而施展法(fǎ)力(lì)普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不(bù)久当地乌云密布天(tiān)降甘露万物复苏往日干(gàn)涸的河道又(yòu)流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩.便(biàn)将[插地香"这一(yī)风俗保留(liú)至(zhì)今(jīn)。

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