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高山(shān)流(liú)水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲(q凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则ū)目(mù)之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一(yī)旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是太高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其一(yī)个优雅的(de)名(míng)字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是(shì)就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域(yù)方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到了(le)传统(tǒng)理(lǐ)发(fā)行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一(yī凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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